Восхищает опора на патриотизм и «антимайданная» направленность одного из заключительных положений греческой Конституции: «Соблюдение Конституции вверяется патриотизму греков, которые правомочны и обязаны оказывать сопротивление всеми средствами любой попытке отменить ее путем насилия».
В 1994г. один бывший советский офицер поведал мне «жуткую военную тайну». В военной академии его группа специализировалась на двух членах НАТО — ФРГ и Греции. Все «страны-вероятные противники» имели какую-то сильную грань: новейшие истребители, специальные вертолеты, мощные танки и прочее. Но лишь у Греции такой сильной гранью назывался патриотизм греков. Я поверил в это через год, когда увидел, как молодые греки рванулись на призывные пункты после очередного конфликта с турками.
А вот анализ патриотизма греков у французского историка Гиро: «Государство, гражданская община, отечество – эти слова были не только отвлеченным понятием, как у новейших народов, а действительно выражали совокупность местных божеств с их повседневным культом и с могущественными верованиями в души предков. Этим объясняется патриотизм древних греков. То сильное чувство, которое считалось у них высшею добродетелью и к которому сводились все прочие добродетели.
С Отечеством соединялось все самое дорогое для человека. В нем совмещались его благосостояние, безопасность, права, вера, боги. Утрачивая его, он терял все… Отечество надо было любить, как любят религию. Повиноваться ему, как повинуются божеству. Ему надо было отдаваться целиком, посвятить ему все. Досталось ли на долю Отечества блеск или унижение, благоденствие или несчастие, человек должен любить его.
Любовь эту следует питать к нему и за его благодеяния, и за тяготы, в особенности надо уметь умирать за него. Греку не свойственно было жертвовать жизнью во имя преданности какому-нибудь другому человеку или во имя своей чести, но отечеству он обязан отдать свою жизнь… Грек действительно сражался за свои алтари и очаги, потому что, как только враг завладевал городом, он сейчас же ниспровергал алтари, гасил очаги, оскорблял могилы, истреблял богов… »
Да, греки не жертвовали жизнью ради господина (как самураи), они готовы были умирать только за Родину. Но и умирать — в крайнем случае, только после нанесения максимального урона врагу! В классическую эпоху, до кризиса древнегреческого общества, греческие отряды никогда не терпели поражений от равного по числу противника. Благодаря их атлетической подготовке, лучшему вооружению, мужеству, патриотизму, свободолюбию и уму. Это признано историками: «Греки были прекрасными воинами, и это проявлялось как в хорошей физической подготовке граждан, так и в тех высоких волевых качествах, которые они проявляли на поле боя.
Войны с персами доказали способность греков сражаться до последней капли крови, защищая свою страну. Патриотизм был важной составляющей в системе духовных ценностей граждан («Путеводитель по истории»). Греки чтили память павших за Отчизну. После решающего сражения при Платеях (479 г. до н.э.), в котором пали греки из многих городов, платейцы торжественно пообещали ежегодно «давать пищу всем погибшим» (т.е. приносить на могилы еду и питье).
И когда спустя 600 лет историк Плутарх посетил Платеи, он увидел, что этот обет исполняется, как и встарь, а могилы были тщательно ухожены местными жителями. Будут ли ухаживать в Украине за могилами павших в Великой Отечественной войне через 600 лет, если не везде хватило совести и на 60.
