Монахи Афона извинились за сомнительные сделки с правительством

Напротив, мы категорически осуждаем и отвергаем подобное поведение». В заявлении, которое подписали игумены всех афонских обителей, они также просят прощения «у всего благочестивого греческого народа». Ранее Ватопедский монастырь, второй в иерархии афонских монастырей, выразил намерение отозвать ряд земельных сделок с греческими властями. Монастырь в 2007 году обменял 8 тыс. га леса на главное здание Олимпийской деревни в Афинах и 800 га земли в туристическом районе близ Афона. Греческая прокуратура заморозила эти сделки и начала расследование в сентябре 2008 года, после того, как местные СМИ предположили, что обмен участками нанес большой убыток государству. Правительство Греции защищало сделку на том основании, что она будет способствовать охране дикой природы. Оппозиционные партии заявили, что предъявленные монастырем документы на землю, которые относятся к эпохе Османской империи, обеспечивают собственность лишь на часть леса, который ( тот ) монастырь реализовал с выгодой для себя. Из-за скандала ушел в отставку министр торгового флота Греции Йоргос Вулгаракис, супруга которого в качестве нотариуса визировала данные сделки. Также под огнем критики оказался госминистр и официальный представитель правительства Теодорос Русопулос, имеющий давние связи с Ватопедским монастырем.
В заключении документа руководство Святой горы призывает церковный народ и всех благонамеренных граждан проявить терпение и пережить искушение, заключающееся в том, что Афон предстал перед обществом в виде, неподобающем для его духовной и исторической миссии.
Параллельно с этим документом, который ( тот ) греческая пресса оценила как "сдержанный и взвешенный", стало распространяться и более взвинченным тоном написанное "Открытое письма всех старцев изо всех святых скитов Афона", адресованное президенту и премьер-министру Греции, предстоятелю Элладской Церкви,и в парламент и в СМИ. Письмо (без подписей) рассказывает, что новая братия, пришедшая в Ватопедский монастырь с Кипра в начале 1990-х гг. под руководством своего духовника Иосифа и игумена Ефрема, осуществила в обители настоящий переворот, изгнав предыдущих его насельников из монастыря и принадлежащих ему скитов. Письмо обвиняет игумена в присвоении бесценных святынь, хранившихся в скитах, - старцам не удалось перенести их в другие обители. Братию монастыря обвиняют в немонашеском образе жизни. В письме утверждается, что во всех помещениях монастыря установлены камеры, полностью контролирующие жизнь монахов.
Павел Онойко (на основе материалов греческих СМИ)