Во Франции современной эпохи, с неэффективным Макроном и затаившейся "волчицей" Ле Пен, ничто не работает должным образом. И те, кто мало знает о французском обществе, не понимают, почему происходит это восстание, и почему убийство ребенка послужило толчком.
"Ненависть" к детям в северных пригородах гламурного Парижа нелегко понять тем из нас, кто не знает, как живут эти семьи. Геттоизация, жалкие условия жизни, огромная безработица в их семьях, низкий уровень образования, потому что они вынуждены бросать школу и заниматься любой работой, чтобы выжить. Многие из них никогда не видели Эйфелеву башню, Елисейский проспект, одну из самых дорогих улиц в мире, и сверкающие огни Елисейских полей.
Современные "Отверженные" Гюго, дети второго и третьего поколения, все, что у них есть - это инстинкт выживания, который часто превращается в ненависть к тем, кого они не могут понять. И восстание неизбежно, сколько бы мелкая буржуазия и во Франции, и в Греции ни обвиняла их, ни проклинала, ни называла убийцами и ворами, ни пробуждала в них самые бесчеловечные расистские страсти.
Вам это ничего не напоминает? Разве у нас в Греции нет иммигрантов второго и третьего поколения, которые не могут интегрироваться? Разве у нас здесь тоже нет гетто? Нет безработицы, нет роста преступности среди иммигрантов, потому что инстинкт голода и выживания сильнее всего остального?
Давайте посмотрим, что происходит с нашими собственными иммигрантами. Они живут около Омонии или в западных пригородах в обшарпанных квартирах. Или в закрытых приютах, как будто их посадили в тюрьму за преступления, которых они никогда не совершали. Безработица в рядах беженцев и мигрантов огромна. Они выполняют грязную работу или ту, которую греки стыдятся выполнять. Часто работодатели эксплуатируют их, не платят, избивают.
Многие из них продают все, что могут найти, чтобы заработать на жизнь, как родители Антетокунмпо, "нелегалы" среди легальных. Многим из них даже трудно осуществлять свои религиозные права в Греции, где царят демократия, свобода и терпимость.
А их дети? Дети второго и третьего поколения, которые не знают другой родины, кроме Греции? Дети, которым трудно получить гражданство, которых невозможно интегрировать в школьный процесс, которые на каждом шагу сталкиваются с расизмом и ксенофобией? Насколько похожи эти дети, живущие по соседству, которые часто живут в условиях гетто, на детей, которые воспитываются во Франции?
Готовы ли мы, как общество предотвратить подобные ситуации? Что мы делаем, как государство и как граждане, чтобы избежать того, что происходит в пригородах Парижа и в других французских городах? Или мы собираемся умыть руки и ждать фатального исхода, который есть не что иное, как подъем ультраправых и крайне опасного убийственного расизма?
Очевидно, что здесь нет места для дискуссии на тему "чего они хотели, то сюда и пришли. Встали и ушли" или даже "утонули в море". Очевидно, что мы не можем прислушиваться ни к ультраправым Хриси Авги, ни к голосам Велопулоса (который, в общем-то, не является ультраправым), говорящего, что если надо, давайте расстреляем лодку.
Вопрос в том, что мы можем предотвратить, проводя социальную, гуманитарную политику, которая, по крайней мере, считает иммигрантов второго и третьего поколения автоматически греками. Которая не будет отчуждаться, если "иностранец" гордо держит греческий флаг (даже если это не Антетокунмпо и его братья). Мы также не будем удивляться тому, что африканец во втором поколении может добиться успехов и даже попасть в греческий парламент.
Поэтому, если мы не хотим, чтобы Греция стала... Францией, мы должны предотвратить зло. Мы сможем это сделать, если снимем повязки.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.
