Покровская Сечевая церковь скрывалась под водой в течение 70 лет, пишет издание Nikopolnews. О ней писал Александр Довженко, ее рисовал Тарас Шевченко, а рядом обнаружено кладбище времен Второй мировой войны, где местные жители находят человеческие останки.
https://www.youtube.com/watch?v=hatyHpMOG2c
В 1734-1775 годах на месте Покровского существовала Новая Сечь (или Подпольненская Сечь). Она возникла по возвращению Войска Запорожского низового под российский протекторат в результате подписания Лубенского договора. Сечь располагалась на полуострове, который с трех сторон омывала река Подпольная, приток Днепра.
На территории главного укрепления – Коша – находились дома кошевого атамана и старшины, военная канцелярия, казна, дома духовенства, а также Сечевая церковь Покрова Божией Матери. Известно, что украшение для храма создавал выдающийся резчик XVIII века, приятель кошевого Калнышевского и генерального писаря Запорожской Сечи Ивана Глобы, Сысой Шалматов.
Во времена разрушения Запорожской Сечи в 1775 г. Покровскую Сечевую церковь ограбили офицеры, солдаты и донские казаки. Как говорится в одном из рапортов к Славянской духовной консистории, из Покровской церкви "забрали сосуды, чаши все, царские врата серебрянье, евангелии, потиры, дискосы, звезды, копии, кресты, наместные иконы с окладами и со всех других образов оклады серебряные, блюда для благословения хлебов, подсвечники, кадильницы, лампады и все серебряное до конца, почему церковь без божьего служения остается".
В 1794 году Екатеринославский митрополит Гаврило приказал закрыть Покровскую Сечевую церковь. Осенью 1798 здесь построили новую каменную церковь, куда местные жители передали то, что удалось спасти во время грабежа военными.
В 1843 году Покровское посещал Тарас Шевченко, как свидетельствуют воспоминания его современников и созданные им рисунки: среди них и изображения церкви Покрова. Местные жители показывали руины бывшей Сечи Шевченко и рассказывали события из запорожской истории.
Историки утверждают, что рисунок местной церкви Шевченко планировал разместить в альбоме "Живописная Украина", который надеялся издать в 1845 году. Он сообщал: " В 1845 году выйдут картины следующие: 1) Виды: Чигирин, Субботов, Батурин. Покровская церковь…".
Святопокровская сечевая церковь. Фото: nikopol.nikopolnews.net
Каменная церковь в Покровском была до 1954 года, когда была затоплена водами Каховского водохранилища. Перед тем, как затопить церковь, советские власти вывезли оттуда большинство реликвий. То, что местным жителям удалось сохранить, находится в Покровском музее. Это ключ от сечевой церкви, минеи распятия, кружка запорожских казаков, казацкие трубки, остатки сабли и другие реликвии.
О затоплении села Покровское и каменной церкви писал Александр Довженко, основоположник украинского советского киноискусства, в 1954 году:
"...Последнее воспоминание о церкви. Мне шестьдесят лет. С пятнадцати лет не верю в Бога и с тех пор не был в церкви. Но в селе Покровском я пожалел, что Бога нет. Мне ужасно захотелось, чтобы он явился хотя бы на пять минут в церковь и, увидев разрушенный негодяями памятник древней архитектуры, построенный в честь его Божьей матери, наказал яростной смертью темных и подлых иудей, совершивших это мерзкое дело.Прощай, Покровское”.
