Встреча прошла в присутствии 40 преподобных и представителей Святых монастырей горы Афон. В соответствующем заявлении ясно выражено несогласие с законопроектом, поскольку в нем говорится: "Это великое преступление. Это великое преступление, это оскорбление человеческой природы, потому что, по сути, оно останавливает нормальное развитие и неосознанно уничтожает человека". Также говорится: "Если новорожденный обращает свой взгляд к матери и хочет приложиться к ее груди, а на ее месте оказывается кто-то другой, это сбивает с толку, это деформирует, позорит".
Полный текст заявления:
"По случаю представления законопроекта "Равенство в гражданском браке" 40 настоятелей и представителей святых монастырей горы Афон собрались в Карьесе сегодня 8.2.2024 г., и в связи с большой и особой серьезностью вопроса решили обратиться с настоящим сообщением к каждому благонамеренному человеку, поддержать муки и борьбу Церкви за защиту основы человеческой жизни.
Законодательство, как гласит законопроект, стремясь защитить принцип равенства через однополые "браки" и даже защиту от дискриминации, нарушает фундаментальные принципы человеческого существования, убивает возможность жизни и нормального развития ребенка. Демонтируется не человеческая семья, а все человеческое существование.
Как на самом деле устроена жизнь? Каждый из нас происходит от матери и отца, согласно ответу Христа: "Не знаете ли, что Сотворивший их от начала сотворил их?" (Мф. 9, 4).
Институт "брака" между лицами одного пола является подрывом христианского брака и института семьи, он отвергается всей церковной традицией и лечится покаянием, то есть изменением образа жизни.
Кроме того плод вынашивается в течение девяти месяцев и рождается. Человеческий новорожденный - самое слабое творение. Он ничего не может сделать. Если мать не позаботится о нем, если она не будет кормить его, он умрет... Бог возлагает ответственность на породивших его, чтобы они сотрудничали в его формировании и таким образом стали сотворцами с Богом.
Если по случайности новорожденный обращает свой взор к матери и хочет приложиться к ее груди, а на ее месте оказывается кто-то другой, он путает информацию, он деформируется, позорится.
Долг уважения к новому существу требует жертв, чтобы оно могло нормально развиваться, чтобы оно могло наслаждаться жизнью. Другого способа объединиться и развиваться у человека нет.
Через девять месяцев он рождается в более просторном чреве, которое является семейным окружением, и в семье зарождается еще одно творение человека - ребенок. Он знает мать, как женщину, которая кормит его своим молоком и заботится о нем. Он знает отца, как мужчину, который любит его и заботится о нем по-своему. От взаимного уважения отца и матери он получает духовные и физические силы, чтобы перейти ко второй фазе, которая переходит в детство, в отрочество, свободно перемещается в общество и принимает воспитание своей культуры и места.
Бог создает человека, чтобы он жил, а не умирал; не умирал ни в чреве матери, ни в чреве детства, ни в чреве истории. Он участвует в чуде жизни, чтобы жить и быть вознесенным в жизнь вечную. И это, по благодати Духа, совершает Церковь, через которую "сотворена и творится вся вселенная".
И это - последнее лоно, которое формирует человека и готовит его к рождению в пространстве нового государства, в "шатрах" любимой и вожделенной свободы будущего века. Это цель и причина, по которой Бог создал мир и человека.
Те, кто был освобожден и рожден вне чрева истории, то есть в благодати вечной жизни, существуют, молятся и удерживают всех нас в жизни, являются полярной звездой, к которой устремлено человечество.
Попытка высокомерия, в изначальном смысле этого слова, это отрицание существования человека, коррозия фундамента здания человечества. Затронуты не только Евангелие и греческое общество. Отрицается вселенная. Независимо от того, верующий вы или неверующий, вы рождаетесь одинаково. Изменяя это, вы фактически принимаете решение о медленной, но верной гибели человечества. Вступая в церковный брак, мужчина и женщина получают благословение церкви, благословение полигамии и безбрачия.
Истинный характер брака ярко раскрывается присутствием Христа на браке в Кане, ибо "сие есть тайна великая, во Христе и в Церкви", по словам апостола Павла. Этот "брак", пропагандируемый сегодня, ведет в тупик. Создания готовятся, ранятся, калечатся. Уважайте природу человека.
То, что рождается из материнского чрева, независимо от расы, языка или вероисповедания, нуждается в том, чтобы сосать свою мать. Эти мысли не плод воображения, они основаны на Писании и Апостолах, на предании и решениях отцов, которые установили условия для православной веры и священные правила, определяющие границы, в которых должны действовать все ее члены.
Особенно ясно это выражено у апостола Павла, когда он решительно подчеркивает: "Или не видите, что неправедные не наследуют Царствия Божия? 6, 9-10).
В то же время Церковь продолжает свою миссию пастырства и исцеления, чтобы все верующие могли жить в общении со Христом и своими братьями и сестрами, отличаясь бескорыстной любовью и милосердием.
Бог любит всех нас, справедливых и несправедливых, святых и грешников. Именно так поступает Церковь, не исключая никого, что видно на протяжении всей истории церковной жизни и человеческих слабостей. Царит любовь. Стыдно за тех, кто выставляет такие счета и считает такое развитие событий естественным.
Мы поощряем и восхваляем тех, кто выбирает голос совести, а не партийную дисциплину, и мы поддерживаем их в их борьбе. Однако есть здоровье жизни тела человечества, которое устраняет все те элементы, которые пытаются изменить истинное существование человека. Есть тот, кто управляет всем. Тот, кто создал мир и человека, чтобы они жили в вечности и существовали, тот, кто существует и защищает нас, представлен как слабый и несуществующий. Именно с ним столкнутся все те, кто захочет изменить жизнь.
Возможно, они не понимают, что вся эта поспешность и настойчивость в принятии законопроекта демонстрирует слабость и идет во вред тем самым людям, которых они должны защищать. Только из уважения к этим людям мы выражаем и настойчиво подчеркиваем принципы жизни.
Это большое преступление. Они не уважают человеческую природу, потому что, по сути, останавливают нормальное развитие и неосознанно уничтожают человека. Но есть тот, кто создал все из любви и мудрости, преодолевает наши слабости и доводит все до хорошего конца.
Все представители и настоятели двадцати святых и благословенных монастырей горы Афон в чрезвычайном двойном Синоде".
