Как Александру Македонскому (356-323 гг. до н.э.) удалось за несколько лет совершить невозможное — создать величайшую империю античного мира? На этот вопрос существует множество ответов, и с течением времени гипотез, предположений и теорий становится все больше. Мюнхенское археологическое собрание посвятило личности древнего полководца выставку «Александр Великий — властитель мира», рассматривающую феномен Александра с биографической точки зрения. Выставка состоит из десяти частей и показывает жизненный путь правителя и полководца, начиная с юности при македонском дворе в Пеле и заканчивая мифологическим образом, сложившимся после смерти — образом вечно юного героя, великого вождя, которого многие склонны были обожествлять.
Для этой выставке в галерее в Розенхайме (Lokschuppen Rosenheim) были собраны 450 экспонатов из немецких и европейских собраний, которые дают представление об условиях, в которых оказывались Александр Македонский и его армия во время походов на восток. Каталог выставки, помимо описания экспонатов, дает краткий обзор точек зрения, существующих в современных научных кругах, из которых можно выделить десять причин того, почему Александр стал действительно Великим*.
1. Происхождение
Александр был сыном Филиппа II Македонского и дочери царя Эпиротии Олимпиады. Его отец, вступивший на престол в качестве опекуна принца, был одаренным полководцем и благоразумным государственным деятелем, создавшим неспокойное племенное царство на краю греческого мира под своим своим господством. Его мать участвовала в оргиастических культах, была властной и деспотичной. Это сформировало его детство. Считается, что со стороны обоих родителей Александр был потомком Геракла и Персея, великих героев мифов, которые стали для него образцом для подражания.
Аристотель.
2. Воспитание
Хотя у Филиппа II были и другие жены, Александр получил образование, соответствующее наследному принцу. Вместе с друзьями из аристократических семей он ходил в школу к тогда еще не столь известному ученому Аристотелю. В то же время отец брал его с собой в походы. В битве с греческими городами-государствами у Хиронеи в 338 г. он командовал кавалерией, атака которой принесла победу.
Художественное воспроизведение доспехов Александра Великого, основанное на знаменитой мозаике в Помпеях.
3. Армия
Когда Филипп II был в 336 г. убит, его армия уже находилась в Малой Азии, чтобы дать отпор персидской армии. Более двух десятилетий военных походов Филиппа II сделали его войско внушительной силой: шесть полков тяжелой пехоты — 9000 воинов, вооруженных длинными копьями; 3000 гипаспистов, тоже с длинными копьями, но более маневренных; 6000 легковооруженных воинов; 1200 гетайров (тяжелая конница), гвардия и 600 разведчиков. Кроме того в состав армии Филиппа II входили 7000 греческих гоплитов, множество наемников и несколько тысяч всадников.
4. Талант полководца
Александр был именно тем человеком, который сумел правильно распорядиться этой силой. А у огромной неповоротливой армии персидских завоевателей не было ни единого шанса против македонцев. При Гавгамелах Александр, увидев, что персы покрыли поле битвы шипами против конницы, совершил стратегический маневр и заставил вражескую армию разделиться на две части, после чего македонская кавалерия, избежав шипов, атаковала укрепления персидского царя. Также Александр мог доверять своим полководцам и своей армии, которая готова была пойти за ним на край света.
Монеты с изображением Александра Македонского.
5. Прагматизм
Несмотря на все его военное превосходство, не победы, а прежде всего его политика сделали Александра властелином мира. Он обосновывал свое правление не догматически, а умным анализом соответствующих обстоятельств и вытекающими из них прагматическими решениями. Именно руководствуясь практическими соображениями, Александр перенял многое из системы управления (сатрапии) Персидской империи.
Прежде всего Александр отказался от того, чтобы превратить Азию в провинцию македонско-греческой империи. Он с самого начала воздерживался от того, чтобы рассматривать Азию, как военную добычу. Вместо этого он приближал к своему двору местную знать, которой обеспечивал места в армии и органах власти. В отличие от своих предшественников, Александр относился к жителям покоренных земель не как завоеватель, а как законный правитель их государства, уважающий традиции.
Безжалостность
Конечно, Александр не был щедр только из расчета. Но настоящая оппозиция вызывала в нем крайнюю жестокость. Когда Фивы и Афины восстали против него, вскоре после его вступления на престол, он не только разбил их армии, но и уничтожил Фивы. Финикийский город Тир, который располагался на скалистом острове и считался неприступным, отказался покориться, однако после семи месяцев осады был взят, а затем уничтожен.
Лидеры старомакедонской фракции Парменион и Филота были убиты. Сам Александр убил своего друга Клитоса, спасшего ему жизнь на Граникосе, во время пира, за то, что тот высмеял его восточную манеру правления. Некоторые считают возвращение македонской армии через пустыни Гедрозии, стоившее жизни 45 тысячам воинов, наказанием за бунт на берегах Гипаса.
Развалины разрушенного Александром в 330 г. до н.э. дворца царя Дария I в Персеполе
Строительство городов
Считается, что Александр основал более 20 городов, от Египта до Индии, и заселил их ветеранами и местными жителями. Однако они должны были служить не просто военными базами, а центрами греческой культуры. Александрия Египетская была известнейшим из них — одним из центров торговли и наук античного мира. Этот и другие города, основанные Александром, стали своеобразным связующим звеном между Востоком и Западом.
Александрия Египетская
Развитие наук
Подобно Наполеону более, чем через 2000 лет после него, Александр имел с собой большой штат ученых. Таким образом его поход стал ещё и масштабной экспедицией, целью которой было дойти до пределов мира. Были построены целые флоты, чтобы исследовать связь от Инда до Евфрата. Ученые и философы описывали Азию, а придворный писарь Каллисфен, племянник Аристотеля, позаботился о том, чтобы об этом узнал мир. Однако в конечном итоге Каллисфен впал в немилость, поскольку сопротивлялся введению персидских обычаев при дворе (а именно — традиции падать перед правителем ниц), и впоследствии был казнен за предполагаемое участие в заговоре.
Чтобы укрепить объединение греков и персов, он ввёл персидский церемониал поклонения царю, подобный тому, что сегодня мы видим в преклонении человека перед Богом. Мы и сегодня можем видеть этот церемониал, изображённый на барельефе из Персеполя.
Обожествление
Когда Александр посетил оазис Сива в пустыне после основания города на Ниле, оракул Аммона, как говорят, приветствовал его, как «Сына Божьего», на что он имел право, как новый фараон. Это могло только укрепить его уверенность в том, что он идет по стопам Геракла. К тому же Александр, как великий царь, автоматически причислялся к культовым фигурам. В своих городах он также получил божественные почести, как основатель. Почти сверхчеловеческое стремление его последних месяцев объединить Европу и Азию предполагает, что в конце концов он и сам воспринимал себя скорее как личность почти божественную, нежели как простого смертного (видимо оттуда идет легенда о его полубожественном происхождении).
Победитель в одеждах побежденного.
Страстное желание
Античные авторы называют это дневнегреческим словом «πόθος»(страстное желание), когда ищут мотив похода Александра. На самом деле, вероятно, глубокое стремление заставляло Александра стремиться еще дальше, желание подражать героям первобытных времен, особенно Ахиллесу. Потому что он хотел доказать, что действительно был одним из них. Не в мифах, а в реальности. В северном Иране он захватил крепость только потому, что, как говорили, Геракл потерпел неудачу из-за этого.
Империя Александра распалась на несколько частей сразу после его смерти
Он хотел идти от Инда к Гангу, потому что там были бы достигнуты пределы Ойкумены, всего обитаемого мира. И когда он умер, армия была готова завоевать Аравию, а позже и Карфаген, потому что никто и никогда не мог этого сделать. Эти планы провалились. Но и без них «пофос» Александра достиг своей цели: никто никогда не завоевывал большую империю.
* В Греции Александра Македонского называют Александром Великим.
