fbpx

GR EN FR DE ES CN
IL AL BG TR UA GE

Menu
Login

Снегурочка как эрoтический фетиш

Снегурочка приживается на детских городских утренниках только после 1935 года, когда появляется традиция празднования Нового Года, «советского Рождества». С тех пор на нее каждый Новый год перекладывается часть обязанностей, с которыми на американской и западноевропейской рождественской елке Санта Клаус успешно справляется в одиночку.Все иностранные аналоги Деда Мороза обходятся без нее.

В свое время журналист Irish Times  Мартин Шеймус увязал популярность Снегурочки в России с национальным обычаем спаивания Деда Мороза: разнося подарки  по  домам, он, в отличие от Санта  Клауса,  или  Джека  Фроста, быстро напивается и потому нуждается в помощнице. На этот счет существует примета: если видишь трезвого Деда Мороза, - это Санта Клаус.

 

Шеймус, однако, не объясняет, почему Снегурочка была востребована в сценпесньх новогодних утренников. Дело здесь в  дурной  культурной наследственности. Советскую  Снегурочку ничто,  кроме  имени,  не  связывает  с  пьесой  Островского и фольклором (об  этом  черным  по  белому написала Елена Душечкина  в  монографии  «Русская  елка»). Зато в детской литературе советского  периода,  где идеология сознательно  и непроизвольно сказывалась в самых неподходящих местах,  появляется особый тип персонажа –  ‘сказочный функционер’  или  ‘волшебный  чиновник’.

Идеологический выговор эпохи  различим,  к  примеру,  в  образе  Мойдодыра («умывальников начальник и мочалок командир», 1923) Корнея Чуковского или –  Чуть позже  в  образе  Огородного Подрастая (1962) Тимофея Белозерова.  Огородный Подрастай ничего  не  делает,  только  ходит  по  огороду  «налегке  с белой палочкой в руке» и указывает всем, как нужно работать, чтобы получить урожай. Его можно возвести к королю овощей из сказки Гофмана "Королевская невеста" (дворянину Порфирио фон Океродастесу по прозвищу Кордуаншпиц), но еще больше он напоминает колхозного бригадира, потому что не столько персонифицирует жизненные силы природы (так у Гофмана), сколько контролирует рабочий процесс. Количество урожая от него не зависит; заканчивается сказка песней детей, работающих на огороде:

Уважаешь Подрастая,,
Дай ему часок поспать.
Ожидаешь урожая –
Не ленись пораньше встать.
Если ты запустишь грядки,
Не прополешь, не польешь,
Ни одной морковки сладкой
В огороде не найдешь.
Подрастай  ей  слово  скажет,
Глубже  спрятаться  прикажет
И  в  соседний  огород
Домик  свой  перенесет.

Снегурочка явно примыкает к выше названной генерации персонажей – сказочных функционеров, наделенных для  вида  некоторой  формальной  волшебной  харизмой, но выполняющих исключительно инспекционные и/или бюрократические задачи.

Никаких  особых  функций по сравнению с Дедом Морозом у  ней  нет;  она только  усложняет  и  бюрократизирует  процесс  дарения  подарков:  «а давайте  позовем  Деда  Мороза»  (как  будто  он  сам  не  придет),  «а почему  елка  не  зажигается?  что  нужно  сказать?»,  «а  прочитайте стихотворение,  чтобы  получить  подарок»  и  т.д. Снегурочка – это типично совковое номенклатурное  излишество. 

Когда  Заяц  из «Ну, погоди!»,  переодевшись  в  Деда  Мороза,  поет:
«Расскажи,  Снегурочка,  где  была,
Расскажи-ка,  милая,  как  дела?» – 
он  хочет  подставить Волка, переодетого  Снегурочкой, унизить его перед публикой. Волк,  конечно,  выкрутился,  но  рассказать  ему  было  разу нечего.

Дети – глупые  и  не  могут  оценить  степень  полезности  Снегурочки, а Снегурочке,  попросту  говоря,  нечего  делать.  Ей  придумают обязанности,  чтобы  оправдать  ее  существование  на  утреннике. В  некоторых  сценпесньх  Снегурочке  предписывается  зажигать елку (лишняя бюрократическая инстанция). На  т.н.  «елке  Ильича»,  описанной  Бонч-Бруевичем,  эти  функции Снегурочки выполняет  Ленин:  он  водит  с  детьми  хороводы  вокруг  елки, играется, поет  песни. Иллюминация  устраивается  местным  электриком...

Когда Ленин умер, Снегурочка  отъелась  и  закабанела. Душечкина в своей монографии пишет, что на утренниках на роль Снегурочки назначали только тех девочек, которые хорошо учились. В  детском  доме,  где  я  воспитывался,  в  Снегурочки  не  брали  девочек с ночным и дневным энурезом. А если такой девочке и доводилось  быть  Снегурочкой, подобное решение  всяко  порицалось:  считалось,  что  Снегурочка,  которая  ссытся  по  ночам, – растает.

Сытая  Снегурочка, порхающая  под  елкой  без  дела,  как  жирная  бабочка, – раздражает. Логично  поэтому,  что  новогодняя  субкультура  навязывает ей дополнительные  функции. В основном, -  эротические, потому что сeкс – первое ( 1 ),  что  приходит  в  голову,  когда  нечем  заняться.

Сперва Снегурочка была заподозрена в сношениях  с  Дедом  Морозом,  о  чем  профессор  МГУ  А.А.Илюшин  сообщил  в  своей  статье  «Геронтофильские  мотивы  в русской  поэзии». Потом Снегурочка стала давать всем подряд (некоторое количество шуток на эту тему брезгливо процитировала Душечкина в своей книжке). Сетевые библиотеки тиражируют анонимные эротические рассказы про Снегурочку - например, рассказ про Снегурочку, совращающую мальчика, или рассказ о том, как неопытная "снегурочка" Аня дает перед утренником актеру, уже много лет играющему Деда Мороза. В последнем случае сeксу под елкой придается характер профессиональной инициации Снегурочки.

Проститутки в занятие Снегурочки прочно закрепились в каталогах сeксуальных услуг. Проблему проституции среди Снегурочек на днях подробно осветила Маргарита Семенякина (Марго из шоу "За стеклом-1"). Если  раскрывать  тему  е...ли,  надо  вспомнить  шедевр  раннего  «Сектора газа» из книгаа "Ночь перед Рождеством": "Расскажи,  Снегурочка,  где  была, / Расскажи-ка,  милая,  с  кем  спала?"

Снегурочка еще в СССР стала превращаться в эротический фетиш, потому что заниматься сeксом со Снегурочкой - так же почетно, как изнасиловать дочь партийного функционера и потом рассказывать об этом на всех углах. Футболист Эдуард Стрельцов, который ( тот ) на министерской даче принял имуществоное участие в групповом изнасиловании дочери крупного дипломата, все время тюремного заключения был кумиром советских суппортеров. Я думаю, это изнасилование (даже если его не было) прибавило Стрельцову веса в советском обществе.

Итак, Снегурочка – это реликт  советской  эпохи.  Ничего,  кроме  традиции и  ностальгии  (вроде  той  ностальгии,  с  которой  в  России  каждый Новый  год  пересматривают тошнотворный  фильм  «Чародеи» по мотивам романа Стругацких), не оправдывает ее навязчивое присутствие на праздниках. Она санкционирована  советской  идеологией,  а  без  ее  поддержки долго  не  протянет. Надо  ждать,  что  вскоре  она исчезнет  из  новогоднего  оборота, поскольку будет  вызывать  настолько  сильные  эротические  ассоциации  (типа стюардессы  в  самолете), что подпускать ее близко к детям станет опасно.

Михаил Осокин

Читайте Афинские новости в Google News (нажать 'Подписаться')

Поделиться ссылкой:

О том, как поделиться
В связи с массовыми нарушениями правил, все комментарии премодерируются.
Последнее изменениеСуббота, 01 сентября 2012 20:45
Комментарии для сайта Cackle
Наверх

Новости по Email

Не пропусти другие интересные статьи, подпишись:

Я согласен с Политика конфиденциальности

Новостные ленты

Партнеры сайта