В ответ председатель молодежного движения "Справедливая Сила" Илья Свиридов обратился в министерство культуры и Госдуму, требуя запретить в России фильм "8 новых свиданий", в котором играет украинский актер Владимир Зеленский, известный своими высказываниями в поддержку позиции официального Киева.
За последнее время подобный инцидент не единственный. Достаточно вспомнить историю с лондонскими гастролями певицы Валерии, латвийские злоключения Иосифа Кобзона и Олега Газманова, российские нападки на Мадонну, Андрея Макаревича и группу "Океан Эльзы.
Можно сказать, политические бойкоты вошли в какую-то моду. Власти не всегда реагируют на такие инициативы, но в умах общественности идея поселилась основательно.
Для меня эта тема близка и болезненна. Дальше объясню, почему.
Личность и творчество
Независимо от того, стрелял Пореченков боевыми патронами, или, как он говорит, это были постановочные кадры, выходка неумная и провокационная.
Надо самим настраиваться и других настраивать на мир и компромисс, а не на войну. На мастерах культуры в этом смысле лежит особая ответственность. Самые кровопролитные конфликты происходят, когда к разжиганию страстей подключается интеллигенция.
Лично я нахожу, что Украина имеет основания запретить въезд на свою территорию гражданину Пореченкову. Именно потому, что он не просто где-то выступал и что-то говорил, а прикоснулся к оружию.
Но личность следует отделять от творчества.
Далекие от идеала
Многие талантливые люди придерживались сомнительных взглядов.
Официальный гимн Франции "Марсельеза" содержит, мягко говоря, неполиткорректный призыв: "Marchons, marchons, Qu'un sang impur abreuve nos sillons" (в переводе Николая Гумилева: "Идем, идем! Пусть кровь нечистая бежит ручьем!"). Периодически звучат предложения создать новый текст, но большинство французов полагают, что традиции нужно чтить, а буквально воспринимать слова, написанные 220 лет назад, не следует.
Пьер де Кубертэн лоббировал проведение Олимпиады 1936 года в Берлине и восторгался нацистским "триумфом воли". Так что теперь, вычеркнуть его имя из истории олимпийского движения?
Утонченный певец Прекрасной Незнакомки Александр Блок одновременно грозил: "И мы поднимем их на вилы, мы в петлях раскачнем тела, чтоб лопнули на шее жилы, чтоб кровь проклятая текла", а 1 августа 1914 года заявил: "Война - это весело".
Бернард Шоу и Лион Фейхтвангер воспевали режим Сталина, Кнут Гамсун - гитлеровский рейх, Редъярд Киплинг - колониализм.
Если на таких основаниях запрещать книги, музыку и фильмы, от мировой культуры мало что останется.
Особенно несправедливо это по отношению к произведениям киноискусства, являющимся плодом коллективного творчества. Остальных-то за что?
Нельзя вводить цензуру, под любыми предлогами и в любом формате, иначе можно черт знает до чего дойти.
Ничто не забыто
Я, видите ли, успел пожить в СССР, и все помню.
Под нож шли не только произведения "с антисоветским душком", но и абсолютно нейтральные, стоило советскому автору эмигрировать, а иностранному - сказать в интервью какие-то не те слова.
В 1964 году режиссер Николай Розанцев снял фильм "Государственный преступник", в котором молодой, современный, обаятельный следователь КГБ разоблачал бывшего нацистского карателя. Стопроцентно идейную картину впоследствии запретили к показу из-за того, что сценарист Александр Галич уехал на Запад.
На несколько лет, до наступления перестройки, отправили на полку мюзикл "31 июня", потому что сыгравший в нем эпизодическую роль Александр Годунов совершил аналогичное "преступление".
После эмиграции в 1982 году композитора Александра Зацепина возникла проблема. Более двадцати лет он и поэт Леонид Дербенев работали как фабрика, за всю советскую эстраду и кинематограф. Пришлось бы отказаться от большей части репертуара Аллы Пугачевой и самых любимых народом фильмов, включая "Кавказскую пленницу" и "Иван Васильевич меняет профессию".
Нашли отговорку: Зацепин, мол, уехал не по политическим мотивам, а женившись на француженке.
Чтобы "пробить" что-нибудь, требовалось изворачиваться. Виталий Коротич, будучи главным редактором киевского журнала "Всесвит", первым в СССР опубликовал "Крестного отца": уговорил одного из заместителей министра внутренних дел Украины написать в предисловии, что Марио Пьюзо, конечно, не поднялся до марксистского понимания действительности, но ярко изобразил упадок нравов и разгул преступности в капиталистическом мире.
В вопросе о гастролях зарубежных "звезд" и выпуске пластинок царила вкусовщина: англосаксонский рок и поп практически нельзя (лично я могу вспомнить только американского коммуниста Дина Рида и маленькую пластинку с битловской Obladi Oblada в исполнении ВИА "Веселые ребята"), итальянскую эстраду почему-то можно. Хотя по телевидению и Челентано можно было услышать в основном в новогоднюю ночь, и в пасхальную, чтобы меньше ходили в церкви. А диск "Abbey Road" продавался на черном рынке за 50 рублей - больше студенческой стипендии.
"Комсомольская правда" постоянно рассуждала о том, что советской молодежи нужно, а что чуждо. Я выходил из себя: я - советская молодежь! Вы меня спросили?
Шановни панове и уважаемые господа - мы хотим вернуть эти дикости? По "совку" соскучились?
Пусть каждый выбирает по себе
В Петербурге какие-то активисты призывают всех истинных патриотов сдавать айфоны.
Только вот незадача: обычный телефон с наборным диском тоже придумал американец Белл, книгопечатание - немец Гутенберг, кинематограф - французы братья Люмьер, чья страна нам "Мистрали" поставлять не хочет. Давайте назло Обаме, Меркель и Олланду от всего откажемся и будем лаптем щи хлебать!
В ком кипит разум возмущенный, тот имеет полную возможность бойкотировать что угодно в индивидуальном порядке. Не нравится - отвернись, не ходи, не читай, не слушай, не смотри, не плати.
Телеведущий Владимир Соловьев предложил "голосовать рублем". Вот это на здоровье! А за других нечего решать, на что и на кого они должны обижаться.
Стоит журналистам и социологам спросить людей об их отношении к любому явлению, как кто-нибудь обязательно скажет: "Я бы вообще запретил(а) то-то и то-то".
"Человек запрещает себе, дурак норовит запретить другим", - написал историк и культуролог Александр Никонов. Жестко, но справедливо.
Остается надеяться, что мы все-таки живем в XXI веке, и угар пройдет. По обе стороны баррикад.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции. Ответственность за цитаты, факты и цифры, приведенные в тексте, несет автор.
