Грецию превращают в сырьевой придаток мировых структур - Греция с Сократом

Пожалуй, это первый такой столь крупный пожар в сезоне. Необычно вольготная температура, едва приближавшаяся к 30, которая порадовала нас в июне и первые дни июля, берегла страну от обычной огненной беды. Вплоть до прошлой недели.

Исчезающие леса Греции - это наша боль. Обгорелые остовы стволов смотрятся не только уродливо, но какой-то замершей катастрофой. Но главное то, что зеленый покров в наших климатических условиях восстанавливается крайне медленно. Меньше деревьев - меньше жизни.
О трагедиях на Кипре и в России, в которых погибли десятки людей, вы подробнее прочтете на других страницах. Можно добавить сюда и железнодорожную катастрофу в Индии.

Я верю, что у планеты, как и у каждого из нас, существует своя аура, свой невидимый защитный слой. Очевидно, что он был пробит на прошлой неделе. Иначе как объяснить одновременное происхождение стольких трагедий?
Естественно, что в такие моменты начинают терзать глобальные мысли о душе, о духовности. Монастырь - лучшее место для таких размышлений. Обитель Блаженного Августина и Серафима Саровского (оба - далеко «не греческие» святые!) - удивительна своими парадоксами. Начиная с того, что игумен, отец Нектариос возглавляет рок-группу. Заканчивая обладанием самой мощной в мире колокольни. Настоятеля монастыря я вспомнил в связи с тем, что он часто выступает с политическими заявлениями.
Мы как-то забыли эту историю. Но именно она привела к падению популярности предыдущего правительства. А оно, нравится это кому или нет, но факт - сумело даже в 2008 году, когда по всем странам, начиная с США, ударил экономический кризис, сохранить стабильность. Ситуация тех лет требует отдельного анализа, и не в наших пока планах посвящать ему эту статью.

Постоянные читатели помнят, что критике политики правительства Караманлиса я уделял достаточно газетного пространства. И было за что его критиковать! Однако сбросили это правительство не из-за действительных его недостатков, главный из которых - боязнь проводить давно назревшие реформы. Рейтинг партии «Неа Демократия» покатился вниз после нескольких удачно сработанных провокаций. Одна из которых получила название «скандал Ватопеди».
В 2009 году в Салониках проходило собрание с участием репатриантов и местных политиков. Посвящено оно было решению жилищных проблем. Так вот, когда к трибуне подошел для выступления представитель «Неа Демократии», одна из наших женщин (по спецзаданию или по зову души), стала кричать, чтобы он «вернул деньги от Ватопеди». В общем, не дала ему выступить. (Нынешние депутаты ПАСОК, которых народ гонит и освистывает, пусть вспомнят, что практику такую они давно уже практикуют в провинции.)

Ватопедский монастырь, как гласит энциклопедия, «православный греческий мужской монастырь на Святой Горе Афон в Греции, второй в иерархии афонских монастырей, один из самых древних, богатых и обширных. В монастыре хранится часть Животворящего Креста Господня, честной пояс Пресвятой Богородицы, частицы мощей святых: Григория Богослова, Андрея Критского, апостола Варфоломея, великомучеников Феодора Стратилата, Параскевы, Кирика, Сергия и Вакха, священномученика Харалампия, великомученика Пантелеимона, Трифона, Иоанна Милостивого, архидиакона Стефана, великомученика Димитрия Солунского. Среди находящихся в монастыре Богородичных икон по меньшей мере восемь почитаются чудотворными».
Эти цитаты я привожу для того, чтобы вы поняли, что за личность должен быть настоятель ТАКОГО монастыря! А его - отца Эфрема - обвинили в аферах - «в мошенничестве, сокрытии доходов, уклонении от уплаты налогов и преступных связях с криминальными структурами». Около двух лет телевидение мусолило «скандал Ватопеди».

Хотя, если взглянуть на вещи трезво и объективно, то станет сразу понятно, что речь идет о гигантской и подлейшей провокации.
Как-то, в качестве гида совершая экскурсионную поездку в Метеору с индивидуальными клиентами, зашла речь о церковных землях. Известно, что Греческая Православная Церковь является вследствие исторических причин крупнейшим землевладельцем. На протяжении более полутора тысячи лет некоторые умиравшие греки оставляли свои участки Церкви. Теперь это - значительная часть страны. Земельную же собственность признавали и признают сменявшиеся режимы, правительства и оккупанты. Были попытки реформ с целью оторвать у Церкви часть земель. Но до радикальной экспроприации по примеру большевиков дело не дошло. Часть этих земель являются плодородными, годными для туристической или коммерческой эксплуатации. Но они не используются. Так вот туристы из России тут же предложили: государству надо эти земли выкупать или выменивать.

Как раз такая попытка и была предпринята в случае с монастырем Ватопеди. Задуманный еще правительством ПАСОК под руководством Костаса Симитиса обмен недвижимостью был осуществлен правительством «Неа Демократии» Костаса Караманлиса. Позже 8 (!) независимых аудиторских проверок покажут, что закон при заключении сделки не нарушался, государство не пострадало ни на цент. Но Караманлиса с командой оппозиционная, верная ПАСОК пресса обвинила в «скандале Ватопеди». В качестве доказательства приводились факты встречи непосредственно самого премьер-министра с игуменом обители. А также ряда других министров, в том числе пресс-секретаря Федороса Руссопулоса.

Последнему, некогда популярному и ведущему журналисту страны, ставили в вину и личное обогащение. На позапрошлой неделе суд доказал, что всё его благосостояние приобретено как раз в журналистские годы и признал клеветой обратные утверждения.
Тогдашний Архиепископ Христодулос сильно болел и не смог защитить Православие. Вселенский Патриарх Варфоломей, в чью юрисдикцию входит Святой Афон, проявил странную пассивность. На фоне общего молчания единственным голосом в пустыне прозвучала отповедь отца Нектариоса. Своего коллегу отца Эфрема он называет «святым человеком, исполненным добродетелей». Дал отец Нектариос ответ, кого он видит в качестве организации провокации. Это очень важные слова, определяющие и нынешнюю политическую ситуацию, в связи с чем я и вспомнил о Ватопеди. Отец Нектариос считает, что речь идет о «происках Всемирного Сионистского лобби», о «ДЕЙСТВИЯХ НЕВИДИМЫХ ТЕМНЫХ СИЛ, КОТОРЫЕ СТАРАЮТСЯ УНИЧТОЖИТЬ ГРЕЦИЮ И ПРЕВРАТИТЬ ЕЁ В СЫРЬЕВОЙ ПРИДАТОК ДЛЯ МИРОВЫХ СТРУКТУР».
Вы можете спросить, а что же, другие иерархи Греческой Православной Церкви разделяют эти взгляды? Почему же они «молчат»? На самом деле Церковь не находится в стороне. Хотя к современному архиепископу Иеронимосу «Тишайшему» и у меня имеется тот же вопрос.

Но еще в 2010 году коллективное руководство Церковью - Священный Синод выступил со следующим заявлением (цитирую выдержки): «Почему мы не решили свои проблемы в обществе и в экономике раньше, чем они довели нас до нынешнего состояния? - задаются вопросом греческие архиереи. - Потому что уже десятилетия подряд на нашей политической сцене мы видим одни и те же лица. Руководство, которое не может стать ответственным перед народом, которое не может или не желает говорить языком правды. Оно развивает только подхалимство, потому что его цель - завладеть и поделить власть. Это власти, которым не важны истинные интересы страны и народа».
По сути, наша страна уже не свободна, и уже управляется кредиторами. Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы.
МЫ ЗАЯВЛЯЕМ, ЧТО МЫ - ОККУПИРОВАННАЯ СТРАНА, ИСПОЛНЯЮЩАЯ ПРИКАЗЫ СВОИХ ГОСПОД».