Она была одной из трех пожилых женщин, которых сфотографировали, когда одна кормила ребенка бутылкой молока вскоре после того, как он прибыл на Лесбос со своей матерью и многими другими беженцами. Фотография, сделанная Лефтерисом Партсалисом, затронула сердца людей по всему миру. Маврапиди, которая умерла два дня назад в возрасте 90 лет, и ее подруги, тем не менее, не думали, что они сделали что-то помимо того, что делают все люди.
Смущение от эмоций, вызванной фотографией, было ясно написано на её лице. Это было отношение, с которым она и ее спутники отвечали тем, тем, кто хотел встретиться с ними, кто хотел почтить их как символы человечности и солидарности (они даже были номинированы на Нобелевскую премию).
Вопрос, однако, не прост: ответ определяет качество нашего общества. В последнее время мы пришли к убеждению, что «Если я могу что-то сделать, почему бы не сделать это?». Это резко противоречит антиобщественному принципу в духе «Я делаю то, что хочу». Другими словами, я могу оставить свою машину на парковке для инвалидов, на пандусе, я могу уничтожать дорожные знаки, я могу мешать тем, кто ищет мою помощь в государственной администрации, я могу атаковать полицейских или троллейбусы с коктейлями Молотова, я могу представить своих политических оппонентов или фанатов противостоящей команды как врагов и людей, которых нужно уничтожить, я могу развивать ненависть ко всему, что пугает меня, я могу стремиться к тому что нужно мне лично.
Но когда Марица Маврапиди, Милица Камвиси, Стратула Маврапиди и лейтенант Греческой береговой охраны Кириакос Пападопулос (скончавшийся в прошлом году в возрасте 44 лет) вместе с бесчисленными другими добровольцами и профессионалами на островах и по всей Греции оказались на линии фронта во время кризиса беженцев, они пытались сделать все возможное для помощи людям. Они не думали, что их действия были чем-то необычным.
С другой стороны, те, кто заботится только о своих собственных интересах, как правило, делают больше шума, жалуются, что их обманывают другие, которые представляют свой гнев и эгоизм как основные акты сопротивления.
Сегодня, когда политическая конфронтация привлекает общество к еще большей поляризации, мы видим, как легко мы поддаемся очарованию конфликта и жалоб. Если мы примем критерий Марицы Маврапиди, мы можем спросить: если наши политики действительно хотят решать проблемы, будут ли они действовать так же, как сейчас? Они делают то, что делают, потому что им это сходит с рук, или потому что они не могут добиться ничего большего?