В столичном районе Патисия, на углу улиц Сократа и Эврипида, полиция прикрыла нелегальный молельный дом, в котором правил службы имам из Бангладеш. Причиной ареста мусульманского священослужителя стала деятельность организованной им мусульманской полиции, т.н. мутавин.
Греческие правоохранители, ранее закрывавшие глаза на деятельность множества нелегальных молельных домов, которых только в столице Греции несколько десятков, не смогли вытерпеть посягательства на свои законные права творить правосудие в родном городе, а также , судя по всему, получив Ц.У. от руководства, в связи с ожидаемыми атаками джихадистов на Грецию, рьяно взялись за работу.
Информация о деятельности в Афинах самодеятельных полицейских или мутавина, появились уже достаточно давно. Это группы людей от 30-50 лет, действующие в центре столицы, в районах компактного проживания мусульман, такие, которые последнее время становятся недоступными для обычного афинянина.
В этих районах «Исламская полиция» вмешивается в жизнь своих единоверцев, мужчин и женщин, когда считает, что они нарушают законы ислама, либо соблазнились западным образом жизни. Несколько лет назад произошло происшествие, благодаря которому стало впервые известно о деятельности этой организации.
Группа ваххабистов* (экстремистское крыло суннизма) напала средь бела дня на семейную пару из Бангладеш. Самозваным стражам исламского порядка не понравилось то, что женщина не закрывала своё лицо. Когда ее муж вышел из магазина "Оптика" два мутавина схватили, заломили ему руки за спину, а двое других напали на женщину, закрывая ей тряпкой лицо.
Владельцы магазинов отреагировали и вызвали полицию. Греческие правоохранители прибыли к магазину и задержали самозванных полицейских. Тем не менее, потерпевшие отказались от обвинения из-за страха преследования со стороны единоверцев и полиция была вынуждена отпустить мутавинов.
За прошедшие годы мутавины продолжали держать в страхе и покорности не только мусульман, их боялись также и греки, которые имеют магазины в этом районе. Греческой полиции известны случаи издевательств мутавинов над молодыми женщинами в районе площади Аттики, их избили за нарушение правил одежды, когда женщины появились с открытым лицом неподалеку от подпольной мечети в этом районе. Самозванные "стражи исламского порядка" считают, что женщины получили по заслугами, потому, что они не уважают «святость» этого места и их религиозные убеждения.
Полиция определила, что руководителем и идейным вдохновителем мутавинов, является имам, приехавший из Бангладеш. Этот 30 летний мужчина несколько лет находится в Греции на нелегальном положении, и отличается крайне экстремистскими взглядами. Вместе с имамом были задержаны еще 4 человека, которые являлись членами самозваной исламской полиции.
Греческая полиция установила наблюдение за тремя нелегальными мечетями, в каждой из которых еженедельно собирается по меньшей мере 100 мусульман, многие из которых находятся в Греции нелегально.
На этом все не закончилось. В субботу в центре Афин, был задержан 34 летний иракец, который бегал по площади возле археологического музея с обнаженным мечом.
Охранники музея вызвали наряд полиции. Отряд ДИАС немедленно прибыл на место происшествия и арестовал иракца. По его словам, он "намеревался попугать граждан".
Полицейские пытаются разобраться в мотивах, которыми руководился иракец, выйдя на улицу с мечом. Одно из предположений - «религиозная» подоплека. Полиция связывает данный инцидент с недавним задержанием "самопровозглашенного имама.
Греция не первая страна Европы, в которой действует шариатская полиция. Аналогичные структуры действуют в многих городах Германии, Франции, Бельгии, Норвегии и пр. Количество самозваных блюстителей порядка растет с каждым днем. В некоторых районах Норвегии, мусульманские общины запрещают появление представителей местных властей и полиции на их территории.
Справка "Русских Афин"
1. Корни ваххабизма восходят к поборническим идеям проповедника из Неджда Мухаммада Абдель Ваххаба (1703-1787 г.г.), который решил «очистить» ислам от нововведений, опираясь на идеи сирийского богослова Ибн Таймийя (1263-1328 г.г.), жившего в Аравии. Вступив в сговор с шейхами местной бедуинской семьи Аль Сауд, правившей в районе оазиса Аль-Катиф, Абдель Ваххаб организовал некое повстанческое движение, которое начало завоевывать сопредельные территории под религиозными ваххабитскими лозунгами. Но их продвижение был разгромлено в начале 19-го века силами Османской империи, направившей в Хиджаз египетский экспедиционный корпус. Правда, ваххабизм смог возродиться почти через 150 лет, когда его знамя было поднято молодым лидером Аль Саудов Абдельазизом, который разгромил своих противников в Центральной Аравии и в 1932 году создал королевство Саудовская Аравия, в состав которого вошли Мекка и Медина. А с открытием американцами нефти на территории КСА, когда нефтедоллары потекли огромным потом в казну клана Аль Сауд, ваххабизм получил мощную финансовую подпитку для распространения по всему исламскому миру.
На сегодня лишь 1% мусульман причисляют себя к ваххабитам, тем самым поставив себя в оппозицию к традиционному исламу, хотя под их влияние попали до 10% суннитов. Официально ваххабизм признан лишь в Саудовской Аравии и Катаре, а также был идеологией афганских Талибов до их падения. Многие причисляют себя к ваххабитам, не понимая смысла этой идеологии, а просто исходя из своей принадлежности к радикальному крылу ислама, готовности проливать кровь «неверных» и мусульман ради достижения политических целей. То есть ваххабизм зачастую сращивается с терроризмом.
