ЛГБТ-повестка приходит в начальную школу Греции

Речь идёт не о частной инициативе отдельного учителя или общественной организации. Новые учебники прошли официальную процедуру оценки и утверждения и включены в государственную систему учебных книг.

8 апреля 2026 года Министерство образования Греции объявило об утверждении 230 новых учебных книг, которые должны войти в Реестр учебников и Цифровую библиотеку учебных книг в рамках системы «Πολλαπλό Βιβλίο» — «Множественная книга».

Официальное сообщение Министерства образования подтверждает, что речь идёт о материалах, предназначенных для реализации новых учебных программ. 

Однополая семья прямо названа типом семьи

Наиболее показательный пример содержится в новом учебнике «Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή» для 6-го класса начальной школы.

В разделе, посвящённом семье, рядом с другими типами семей прямо приводится:

«Οικογένεια ομόφυλων ζευγαριών» — «семья однополой пары».

Далее поясняется:

«Οι σύζυγοι ανήκουν στο ίδιο φύλο» — «супруги принадлежат к одному полу».

Это содержится непосредственно в официальном PDF учебника. 

Таким образом, здесь уже невозможно говорить о случайной иллюстрации или субъективном прочтении. Однополая пара прямо вводится в школьный материал как отдельный тип семьи.

Во 2-м классе тема появляется ещё раньше

Ещё более чувствительный вопрос возникает с учебником греческого языка для 2-го класса начальной школы.

В первой тематической главе «Ποιοι είναι οι σημαντικοί αγαπημένοι γύρω μας;» детям предлагаются различные изображения семей, в том числе семьи с двумя мужчинами и семьи с двумя женщинами.

Затем школьникам предлагается рассмотреть изображения, обсудить их и ответить, на какую из представленных семей больше всего похожа их собственная семья. 

Почему это можно рассматривать как ЛГБТ-пропаганду

Само Министерство образования, разумеется, не использует термин «ЛГБТ-пропаганда». Государственная терминология говорит о разнообразии, современном обществе, новых образовательных программах и обновлении учебного материала.

Но суть спора заключается именно в характере подачи.

Если ребёнку семи-восьми лет просто говорят, что необходимо уважительно относиться ко всем людям, — это один вопрос.

Совсем другой вопрос — когда государственная школа:

• вводит определённую социальную модель в учебную программу;
• ставит её в один ряд с традиционной семьёй;
• предлагает ребёнку сравнивать её со своей семьёй;
• использует её в учебных заданиях;
• закрепляет её как один из типов семьи.

В редакционной оценке «Афинских новостей», это уже выходит за пределы простого информирования и представляет собой нормализацию и продвижение определённой социальной модели среди детей младшего школьного возраста.

Традиционная семья становится «одним из вариантов»

Именно это вызывает наиболее серьёзные вопросы.

В традиционной системе обучения семья мужчины и женщины, родителей и детей являлась базовой социальной моделью.

В новом подходе она оказывается помещена в один перечень с:

• неполной семьёй;
• многодетной семьёй;
• семьёй с усыновлёнными детьми;
• семьёй однополой пары;
• другими семейными формами.

Тем самым ребёнку предлагается не просто узнать, что существуют разные жизненные ситуации, а воспринимать их как сопоставимые типы семьи в рамках одной школьной классификации.

Это не один обязательный учебник для всей Греции

Здесь необходимо важное уточнение.

Система «Πολλαπλό Βιβλίο» предполагает наличие нескольких утверждённых учебников по одному предмету. Поэтому некорректно утверждать, что именно этот конкретный учебник будет обязательно выдан каждому ребёнку страны.

Однако это не меняет принципиального факта: данное содержание получило официальное государственное одобрение и признано допустимым учебным материалом для начальной школы.

Школы выбирают учебные комплекты из уже утверждённого государством перечня, а полноценное использование новых книг предусмотрено в 2027–2028 учебном году. :[oaicite:3]

Государственная политика становится последовательной

Новые учебники появляются после того, как Греция уже провела серьёзную реформу семейного законодательства и легализовала однополые браки.

Теперь изменение законодательства постепенно отражается и в системе образования.

Именно поэтому происходящее трудно рассматривать как изолированный эпизод.

Сначала государство юридически признало новую модель семьи. Теперь эта модель появляется в учебниках для детей и предлагается в качестве одного из вариантов семьи.

Главный вопрос — возраст ребёнка

Особенно спорным является не только содержание, но и возраст учащихся.

Во 2-м классе речь идёт о детях примерно семи-восьми лет — возрасте, когда формируются самые базовые представления о семье, родителях и отношениях между людьми.

Именно поэтому вопрос невозможно свести к формуле:

«Детям просто рассказывают, что разные семьи существуют».

Школа не только сообщает информацию. Она отбирает её, систематизирует, предлагает определённые понятия и показывает ребёнку, какие категории следует считать социально нормативными.

Редакционный комментарий

Спор вокруг этих учебников не следует превращать в вопрос отношения к конкретным людям.

Уважительное отношение к человеку независимо от его личной жизни — одна тема. Использование государственной школы для формирования у ребёнка определённого отношения к спорным социальным моделям — совершенно другая.

Родители имеют право спросить государство: почему именно начальная школа и почему именно такой возраст выбраны для внедрения этой темы?

Особенно когда речь идёт не о факультативном разговоре со старшеклассниками, а о материалах, предназначенных для детей, которые только начинают понимать само понятие семьи.

Поэтому термин «ЛГБТ-повестка в школе» в данном случае уже имеет вполне конкретное содержание: государство официально одобрило учебные материалы, где однополая семья предлагается ребёнку как один из типов семьи.

И вопрос теперь не в том, существует ли такой материал. Он существует и официально утверждён. Вопрос в том, насколько далеко государство намерено идти в его внедрении и как на это отреагируют родители.