Хореограф, танцор и актер родился в Крыму. Его отец украинец, мать понтийка, последние 25 лет живет в Греции… Иван Свитайло приветствовал нас в «Φοίνικα», строящемся культурном комплексе в районе Неос Козмос.
Иван рассказал imerodromos.gr о Моби Дике, представлении, в котором играет главную роль, своей мечте превратить новое пространство в "бурлящий котел", в котором варится сплав культуры и творчества, и о том, что происходит сегодня в Украине.
***
Вот уже почти два месяца в Christmas Theatre разворачиваются сцены «путешествия» к морям и глубинам человеческой психики. Поводом стала постановка одного из самых читаемых романов Германа Мелвилла «Моби Дик».
Что, в конце концов, заставляет людей восхищаться этой историей, написанной так много лет назад? «Я полагаю, что это связано с глубокой потребностью человека контролировать то, что не контролируется, править тем, чем не управляют, побеждать то, что не завоевано… Это сложная и изначальная потребность человека превзойти свой потенциал и самого себя. Есть метафора китобойного промысла. Путешествие Измаила ведет нас в многомерный мир, полный приключений и заключающий в себе глубокие послания для человека…».
В этом спектакле ему пришлось столкнуться с очень сложной ролью. Какова была самая большая проблема? «Хотя музыка является важной частью моего опыта, как танцора, здесь меня пригласили сделать вокальную аранжировку. Либретто из 30 000 слов Димитриса Пападимитриу предъявляло огромные требования. Понимаете, это не куплет-припев, куплет-припев…
Я должен был серьезно заняться этой сложной структурой, которая достигает пределов возможностей лирического певца. И чем больше я погружался в музыку, чем серьезнее занимался мелодиями и либретто, тем легче мне было открывать эту роль, ее безумие и все те детали, которые я хотел выявить в персонаже, которого играю. И это было самое красивое в том «путешествии», которое я совершил с «капитанами» Д. Пападимитриу и нашим директором Г. Каклеасом.
Для этого я усердно готовился 8 месяцев с Джорджем Самарцисом. Я знал его по театру Лирики Скини. Он предложил мне технику, без которой я бы не продолжил заниматься тем, чем сейчас занимаюсь: «В противном случае я не мог бы простоять на сцене три с половиной часа и правильно использовать свою гортань».
***
Конечно, большую часть нашего разговора занимает строящийся культурный комплекс «Финикас». Иван не скрывает своей радости и гордости, когда он рассказывает нам о своем новом предприятии.
«Я обнаружил это здание, когда переехал в этот район 3 года назад. Беременность моей жены была идеальным временем для того, чтобы поставить перед собой некоторые цели и реализовать мечту, которая, как мне кажется, есть у каждого мужчины, профессионально занимающегося танцами. Чтобы иметь место, где можно путем обучения других продолжать служить искусству.
С затратами и большими личными усилиями мы будем готовы начать с сентября. Я хотел бы поблагодарить Георгиоса Харданоса и Артемиса Дедулиса из ЕККА, которые доверились мне и предоставили мне здание, а также архитекторов Катерину Коциа и Страто Диакаки.
Здесь и стар, и млад смогут научиться танцам, театру, музыке. У них будет возможность танцевать, двигаться, учиться, петь, репетировать и посещать семинары.
Я также хочу, чтобы это было "открытое для всех" пространство по соседству. Я хотел бы, чтобы это было пространство культуры, чтобы жители получили возможность учиться, например, традиционным танцам. Это деятельность, которая объединяет людей. Потому что танец — это не просто развлечение, это сплочение, это группа, это коллектив…».
Искать правду
Разговор постепенно переходит к событиям, происходящим в Украине сейчас, т.е. стране, откуда он родом. В настоящее время он принимает у себя тётю и двоюродную сестру из Харькова. Их дом был разрушен. Малышка просыпается по ночам, пугается самолетов, пролетающих над домом. Их жизнь кардинально изменилась.
«Эти люди покалечены психологически. И к сожалению, они не могут анализировать геополитическую игру между крупными государствами и сверхдержавами. Они испытывают ненависть к одной из сторон или сразу к обеим», -говорит Иван.
Сам он настаивает на том, чтобы "вернуться в историю" и иметь возможность объяснить, что происходит сегодня. И этим он обязан своим родителям. «Они познакомились в университете в Харькове. Отец и мать изучали историю. Таким образом они также научили нас смотреть в "прошлое", знать историю своей страны».
Иван говорит нам: «Я не боюсь. Я транслирую свою правду, свою историю, свои традиции. Однако меня пугает доминирующее направление, которому следуют СМИ. Меня пугает, что деятелей культуры призывают поддерживать определенную линию, иначе их отвергают».
Жизненный путь Ивана
«Я родился в 1985 году в Ялте, в Крыму. Мой отец был украинцем. Моя мать происходит из греческой, понтийской семьи, из районов Трабзона (в 1920 году это был Крым, который впоследствии стал советским. С тех пор многое произошло. И нас перестала признавать Организация Объединенных Наций, потому что территория была присоединена к России».
Мы просим его рассказать, есть ли у него воспоминания о тех годах, когда русский и украинский народы жили как братья в стране, которую они «строили» вместе. "У меня много воспоминаний. Мы не чувствовали необходимости говорить другому, чего не должно быть. Подчеркнуть превосходство одной культуры над другой. Нам было невероятно легко быть теми, кем мы хотели быть. Иметь общий язык, русский, быть и греками, и армянами, и всеми остальными.
Ялта была летним курортом. Жизнь бурлила! Летом приезжали со всего СССР. Концерты шли, была чистота и порядок… Но потом этому всему настал конец. Все кончено. С расколом мы как будто бы оказались на "американских горках". Вы знаете, даже порядок и вежливость были утеряны. Раньше, кроме общественного и бесплатного здравоохранения, образования, культуры, существовало единство по общечеловеческим ценностям. Были вещи, которые делали тебя лучше. Послушайте, я не говорю, что все было идеально. Были и ошибки, и упущения. Но сейчас ничего этого, из того, что существовало раньше, не существует. Все покупается и продается… И это то, что меня пугает.
Вся эта игра в дележ, которую мы видели в последующие годы, началась после распада СССР. И скажу вам, я думаю, что без «поддержки» было очень трудно прокормиться, потому что никто не может отрицать, что мы жили мирно и полюбовно много лет».
Как сложилась жизнь после потрясений? "Все эти странные 5 лет, 1990-1995 г.г., мы жили, пока не поняли, что произошло: что СССР больше нет, а Украина стала независимым государством... Я проживал там со своей семьей.
Новые страны, возникшие в процессе распада, стали делить и прибирать к рукам все: армию, флот, заводы… Это было сложно. Я помню кадры с рыдающими моряками, спускающими флаг на кораблях в больших портах - в Керчи, в Севастополе.
Так был построен СССР. Экономика и люди были связаны друг с другом. Моя мама в те годы решила приехать в Грецию, когда дошло до того, что зарплату стали выдавать продуктами.
С тех пор, конечно, многое произошло. Теперь мы подошли к тому, чтобы издавать законы, исключающие большую часть населения. Поясню: моя тетя в Харькове преподает право, последние 3-4 года она не может преподавать данный предмет на русском языке. Умеет ли она говорить по-украински не только на улице или на рынке, а также в университете, где нужна особая терминология?
И это продолжается годами. «В Украине было много коррупции. Это касалось всех. Либо правящая партия была пророссийской, либо прозападной. И в то же время много страданий выпало на долю народа. Некоторые воспользовались этой ситуацией. С 2000-х "посыпались" сумасшедшие деньги в НКО, институции, чтобы зажечь национализмом новое поколение, у которого не было воспоминаний, а если бы и были, то легко могли бы забыть что-нибудь прекрасное. Повсюду звучала риторика ненависти и раскола. Для достижения этого механизм требует времени, денег и большой организации. К сожалению Украина является ярким примером того, как можно манипулировать целым народом, чтобы манипулировать конкретными интересами.
Таким образом мы дошли до государственного переворота 2014 года, который прошел организованно. Возникли все эти националистические ультраправые группы, которые буквально взяли дело в свои руки. И знаете, тогда в Украине у нас был американский посол, господин Джеффри Пайетт, который приехал сюда позже. И собственно тогда он ходил со всеми ними. Это… было выражение «демократии»… Позже эти люди вошли во власть и сейчас находятся на административных постах, в армейских корпусах, системе безопасности, министерствах.
Разве ЕС, «чувствительный» к таким понятиям, как демократия и культура, не знает, что принимает страну с фашистскими символами? Что думает о себе страна, награждая преступников? Таких батальонов, как батальон «Азов», десятки. И мы не можем игнорировать тот факт, что за эти 8 лет на Донбассе и в Луганске погибли 15 тысяч человек.
И наконец, что я знаю, так это то, что простым людям нужны образование, здоровье, культура. Нам всем нужно жить достойно. Нам не нужны Rafale
(военные самолеты) и подводные лодки. Нужно искать и искать правду. И в этом нам поможет история… Потому что народ без памяти может, к сожалению, снова пережить трагические моменты прошлого…».
