Трансгендер, ассоциирующий себя с женщиной, последние две недели ходил(а) в приходскую столовую в афинском районе Калифея. В Вербное воскресенье священник увидел её и набросился с оскорбительными эпитетами, типа «создание дьявола» и «мужик с сиськами», после чего запретил брать еду и участвовать в приходских благотворительных обедах.
Женщина обратилась в RED UMBRELLA ATHENS, общественный сервисный проект для секс-работников. RUA подала иск против священника в Департамент полиции по обвинению в сексистских преступлениях.
В беседе с сайтом занимающийся вопросами защиты прав геев адвокат жертвы сообщил, что в какой-то момент староста прихода попросил у транс-женщины документы (удостоверение личности и пр.), чтобы подтвердить ее личность (смену пола). Как выяснилось, трансгендер не сделал никаких изменений в документах.
По словам адвоката, «хотя она сама воспользовалась сменой гендерной идентичности, процесс не был завершен из-за задержек, возникших из-за пандемии».
Когда приход не получил документов, удостоверяющих факт трансгендерности, «священник начал трансфобные атаки. Грубыми выражениями священник отказал трансгендеру в пользовании бесплатной столовой и выгнал с церковной территории».
Некоторые телеканалы сообщили: священник утверждал, что получил информацию о том, что трансгендер не является бедным, и как проститут(ка) зарабатывает немалые по меркам Греции деньги. А причиной произошедшего стало то, что трансгендер занимался проституцией, как женщина, не оформив необходимые документы на смену пола.
«Этот судебный иск — только начало, - угрожают в RED UMBRELLA ATHENS. - Мы будем продолжать поддерживать его, пока справедливость не восторжествует».
Как стало известно во вторник, Архиепископ Афинский и Всея Эллады Иероним приказал провести расследование сексистского поведения священника в отношении транс-женщины.
Заявление архиепископа: «Каждый человек есть личность, и как личность представляет собой образ Божий. Наша Церковь не только в эти святые дни, но каждый день, каждый месяц, каждый год, каждое мгновение принимает каждого нуждающегося, каждого нашего брата, проходящего испытания, независимо от пола и расы, а также религиозных убеждений или верования, не критикуя и не клеймя его. Каждый клирик нашей Церкви должен быть диаконом Бога и всех людей».