Почему мифы «плохие»?

Во-первых, мифы — это дошедшие до нас «реликты» очень древних времен, когда само сознание (оно же тип мышления) людей было другим. У некоторых (не особенно развитых) наших современников оно религиозное, у наиболее продвинутых - научное, у всех остальных некий «винегрет» из двух этих ингредиентов. А у людей, которые верили мифам, сознание было мифологическое (и такие нынче остались только в дебрях Африки, Амазонии или Австралии с Океанией). И потому, например, они прекрасно знали, что боги — не люди, и они не ведут себя, как люди. И более того, если они будут вести себя, как люди, они перестанут быть богами. «Что позволено Юпитеру, то не позволено быку» — этот афоризм в Древнем Риме и родился, и люди по нему жили, не пытаясь «повторять всё то, что про Зевса написано». Кстати, это даже в мифах прописано. Когда люди-герои ловили в свою голову гибрис (гордыню непомерную) и начинали вести себя, как боги, кончалось сие всегда одинаково — «моментально в море».

Следующий момент. Большинство мифов появилось в то время, когда привычной нам структуры общества еще не было. То, что кажется сегодня незыблемым — запрет на инцест, кровосмешение, гомосексуализм и прочее, — на самом деле стало «нормой морали» не так уж и давно (по историческим меркам — несколько тысяч лет, туда-сюда в зависимости от региона). Многих нынешних табу в те времена вообще не существовало, также, как было много чего непонятного нам сегодня.

Ну и, наконец, третье. Современный человек не может понять без специального образования культурный подтекст мифов. Он вообще переворачивает всё, что в них написано, «в иной ракурс». Например, истории об убийстве отцами детей и детьми отцов - это отголоски того периода, когда «священного царя», олицетворявшего для всего племени бога на земле, принято было спустя определенный срок убивать принесением в жертву. Чуть позже такие цари перестали идти на смерть добровольно, и происходили поединки между ними и их преемниками (танистами).  В ритуальных масках, откуда и появились истории про убиение героем чудовищ. Но в любом случае смена власти оставалась религиозным ритуалом, который и сопровождался такими действиями, как оскопление, поедание, принесение в жертву и пр. Всё это у Куна не написано, и потому нынешний читатель о таких вещах даже не догадывается, видя в мифах обыкновенную пошлую семейную драму...

В общем, случай-то классический. Это не у древних греков с психикой были проблемы, это у некоторых нынешних читателей проблемы с гуманитарным образованием. Так что гордиться своей «высокой культурой морали» особо не стоит — честное слово...