Протест Элладской церкви
Согласно заявлению Синода, в связи с тем, что на прошлой неделе древний Святой монастырь Панагии Сумела в Трабзоне был использован в качестве декорации для музыкального клипа группой из тридцати человек, состоящей из танцоров и специалистов по звуку и изображению, которые пели и танцевали под звук колокола, Святейший Синод ЭПЦ выражает решительный протест в связи с осквернением святыни исторического монастыря на основании разрешения, выданного турецкими властями в то время, когда Святой монастырь закрыт и посещения запрещены в связи с реставрационными и другими вспомогательными работами.
Святой монастырь Панагия Сумела был основан в 386 году нашей эры афинскими монахами Варнавой и Софронием после явления Девы Марии, чтобы установить там Ее чудотворный образ, который, по преданию, является делом рук евангелиста Луки. С тех пор это место было центром поклонения понтийского эллинизма и не только, так как верующие со всего мира собирались здесь целых пятнадцать столетий для поклонения святому образу Девы Марии и другим хранящимся там священным реликвиям, и он имеет особое культовое значение. Целый век, после геноцида и искоренения греков Понта, не проводятся священные Литургии.
Решение турецких учреждений передать в пользование территорию Святого монастыря музыкальной группе является оскорблением и надругательством над характером этого религиозно-исторического памятника. Оправдание актеров в том, что видео было снято именно там с целью популяризации Панагии Сумела, как туристического объекта, считается неприемлемым, вызвало недовольство и резкую реакцию даже местных жителей, которые любят и уважают памятник.
Постоянный Священный Синод Элладской Церкви выражает свое разочарование, свой решительный протест и свои размышления по поводу того, что после превращения в мечети храмов Святой Софии Константинопольской, Святой Софии Трапезундской и Монастыря Хора, Монастыря Панагии Сумела, именно в том месте, где ежегодно 15 августа совершается Божественная литургия Вселенским патриархом, — очередная акция турецких властей в сторону памятника мирового культурного наследия.
Это действие жестоко оскорбляет не только религиозные чувства греков-понтианцев, но и международное представление об уважении и защите религиозных и исторических памятников от любых попыток изменить их характер.
Однако стоит отметить лицемерие и непоследовательность со стороны некоторых политических сайтов и СМИ: протестовать против подобных оскорблений христианских памятников в Турции, одновременно оправдывая, как признак прогрессивности, аналогичные и худшие публичные оскорбления в адрес экстремистов.
