У подножия Храмовой горы обнаружен крошечный фрагмент керамики размером всего 2,5 см, на котором сохранилась надпись аккадским клинописным письмом — языком делопроизводства Ассирийской империи.
Исследователи из Университета Бар-Илан датируют находку возрастом около 2700 лет. Надпись оказалась частью официального обращения ассирийских властей, связанного с задержкой выплаты дани от Иудейского царства. В тексте упоминается первое число месяца Ава — одиннадцатого месяца еврейского календаря, что указывает на конкретные даты налоговых расчётов.
Учёные считают, что подобные документы рассылались царями Ассирии правителям Иудеи, и это напрямую перекликается с событиями, описанными в 4 Царств 18–19. Там говорится, что царь Езекия выплатил ассирийскому правителю Сеннахириму 300 талантов серебра и 30 талантов золота, чтобы избежать нападения. По времени артефакт может относиться как к правлению Езекии, так и к эпохе его сына Манассии или царя Иосии.
Доктор Питер Зильберг отметил, что небольшой размер находки не умаляет её важности. Это фрагмент царской печати — глиняной буллы, которой скрепляли официальные документы. По словам учёного, это первое материальное свидетельство прямой переписки между Ассирией и Иудеей, найденное на территории самого Иерусалима.
Петрографический анализ подтвердил, что глина имеет ассирийское происхождение. Минералы совпадают с породами из бассейна реки Тигр, то есть из районов Ниневии, Ашшура и Калху. Это указывает на то, что печать прибыла в Иудею вместе с официальной дипломатической корреспонденцией.
Научная группа подчёркивает, что подобные находки помогают понять, насколько тесными были отношения между Иудеей и Ассирийской державой. Даже небольшие ближневосточные царства поддерживали системную переписку с империей, пытаясь сохранить независимость и избежать военной угрозы.
Хотя текст буллы не цитирует конкретный библейский эпизод, её происхождение и датировка дают историкам редкое вещественное подтверждение взаимодействия между царствами, описанного в Священном Писании. Каждый такой артефакт — напоминание о том, что история Библии часто оказывается не только верой, но и документом своего времени.
