«Септемвриана»: как погром 6–7 сентября 1955 года положил конец греческому Константинополю

Оглавление

• Греческий Константинополь до погрома
• Кипр и подготовка антигреческой кампании
• Провокация в Салониках
• Ночь 6–7 сентября
• Разгром храмов и кладбищ
• Документальный фильм ERT
• Точка невозврата
• 1964 год — второй удар
• Что осталось от греческого Константинополя

Греческий Константинополь до погрома

Для греков это был не просто один из турецких городов. Греческая история Константинополя насчитывала более двух тысячелетий — от древнего Византия через столицу Восточной Римской империи до крупнейшего центра православия при Османской империи.

Даже после катастрофы в Малой Азии, греко-турецкой войны и обмена населением 1923 года греческая община Константинополя сохранилась.

По условиям Лозаннского договора греки Константинополя были исключены из обязательного обмена населением. Аналогичное исключение распространялось на мусульман Западной Фракии.

По данным Министерства иностранных дел Греции, после Лозаннского договора в Константинополе, на Имвросе и Тенедосе оставалось более 130 тысяч этнических греков.

Архив ERT приводит ещё более высокую оценку для периода последнего расцвета общины в 1948–1955 годах — до 200 тысяч жителей.

Грекам принадлежали магазины, мастерские, рестораны, промышленные предприятия. Работали греческие школы, больницы, благотворительные общества и десятки православных приходов.

Вселенский патриархат в Фанаре оставался духовным центром православного мира.

Но давление на немусульман началось задолго до 1955 года.

Одним из наиболее известных примеров стал введённый в 1942 году налог на имущество Varlık Vergisi. Формально он распространялся на всех, однако на практике особенно тяжело ударил по грекам, армянам и евреям.

МИД Греции отмечает показательный факт: составляя примерно 0,5% населения Турции, греческая община обеспечила около 20% всех поступлений от этого налога.

Кипр и подготовка антигреческой кампании

В 1955 году резко обострился Кипрский вопрос.

На Кипре, который оставался британской колонией, движение греков-киприотов требовало самоопределения и объединения острова с Грецией.

Именно в этот период Турция, прежде проявлявшая относительно ограниченный интерес к острову, становится активным участником Кипрского вопроса.

Документальный проект ERT «Μηχανή του Χρόνου» подробно показывает, как параллельно в турецкой прессе нарастала антигреческая кампания и появились организации под лозунгом «Кипр — турецкий».

Атмосфера постепенно становилась всё более взрывоопасной.

Бомба в Салониках

Непосредственным поводом для событий стал взрыв вечером 5–6 сентября возле турецкого консульства в Салониках, рядом с домом, где родился Мустафа Кемаль Ататюрк.

Повреждения были сравнительно небольшими, однако турецкая пресса представила произошедшее как серьёзное нападение греков на святыню турецкого государства.

Газета İstanbul Ekspres выпустила огромный дополнительный тираж.

ERT в своём архивном расследовании называет произошедшее подготовленной провокацией и напоминает, что взрывное устройство установил Октай Энгин — студент из мусульманского меньшинства Западной Фракии, связанный с турецким консульством.

Новость стала спусковым крючком.

Но дальнейшие события слишком хорошо были организованы, чтобы их можно было объяснить одной лишь стихийной реакцией толпы.

Ночь 6–7 сентября: город превращается в погром

К вечеру 6 сентября на площадь Таксим и прилегающие улицы начали стекаться десятки тысяч людей.

ERT в публикации к 71-й годовщине говорит примерно о 100 тысячах участников организованного погрома.

У многих были палки, железные прутья, молотки, топоры и другие инструменты.

Цели также зачастую были известны заранее: греческие магазины, дома, школы, учреждения и православные храмы.

Особенно сильно пострадала Пера — район сегодняшней улицы Истикляль и прилегающих кварталов, где находилось множество греческих предприятий.

Толпы разбивали витрины, выносили на улицу товары и оборудование, уничтожали мебель и машины.

В старой публикации «Афинских новостей» сохранился подробный хроникальный рассказ о происходившем буквально магазин за магазином. Его можно прочитать в материале «Стамбульский погром 6–7 сентября 1955 года».

Храмы, кладбища и дома

Погром не ограничивался экономическим разорением.

Одной из главных целей стали православные храмы.

По официальным данным греческого МИД, были разгромлены 73 церкви.

Уничтожались иконы, престолы, церковная утварь, священные книги. Храмы поджигали и оскверняли.

Погромщики ворвались и на христианские кладбища. Разбивались надгробия, вскрывались могилы.

Были разгромлены греческие школы и общественные учреждения.

Официальные данные МИД Греции называют:

• 1004 дома;
• около 5000 предприятий;
• 73 церкви;
• 23 школы;
• два кладбища;
• пять общественных учреждений.

Сведения о погибших различаются. Архивный фильм ERT «Μαρτυρίες» говорит о десяти погибших греках, тогда как в других исторических источниках встречаются более высокие оценки.

Документированы также избиения, тяжёлые ранения и сексуальное насилие.

ERT: как была организована «ночь хрусталя Константинополя»

К 71-й годовщине Архив ERT вновь опубликовал документальный выпуск программы «Μηχανή του Χρόνου», посвящённый грекам Константинополя и «Септемвриане».

В фильме используются свидетельства людей, переживших погром, а также участников событий с турецкой стороны. Отдельно рассматриваются роль государственных структур, антигреческая кампания в прессе и подготовка провокации в Салониках.

Видео: Архив ERT — «Μηχανή του Χρόνου. Οι Ρωμιοί της Κωνσταντινούπολης — Τα Σεπτεμβριανά του 1955».

Особую ценность представляют фотографии Димитриса Калуменоса — фотографа Вселенского патриархата и корреспондента газеты «Έθνος».

Калуменос рисковал жизнью, снимая разрушения. По данным ERT, плёнки затем были спрятаны на православном кладбище и тайно вывезены из Турции, после чего фотографии появились в греческой прессе.

Свидетели той ночи

Второй исключительно ценный документ ERT — выпуск серии «Μαρτυρίες — Κωνσταντινούπολη. Σεπτέμβριος 1955», снятый в 1991 году.

В нём рассказывают очевидцы: фотограф Димитрис Калуменос, врач Ф. Иоаннидис, который в 1955 году был школьником, и журналист-корреспондент газеты «Έθνος» Георгиос Карагиоргас.

Это уже не реконструкция спустя десятилетия, а непосредственные воспоминания людей, видевших погром своими глазами.

Видео: Архив ERT — «Μαρτυρίες. Κωνσταντινούπολη. Σεπτέμβριος 1955».

Не конец за одну ночь — но точка невозврата

Самое важное последствие «Септемврианы» невозможно измерить количеством разбитых витрин.

После ночи 6–7 сентября греческое население поняло, что государственные гарантии больше не обеспечивают ему безопасности.

Люди могли восстановить магазин.

Можно было снова вставить окна в доме.

Можно было собрать деньги на восстановление храма.

Но вернуть ощущение, что твоя семья имеет будущее в этом городе, оказалось намного сложнее.

Люди начали уезжать.

Кто-то отправлялся в Грецию, кто-то — в США, Австралию, Канаду и другие страны.

Вместе с ними исчезали семьи, жившие в городе поколениями, предприятия, школы, приходы, привычки и целые социальные миры.

1964 год: второй удар

Однако окончательный слом произошёл не только в 1955-м.

Через девять лет турецкие власти предприняли следующий шаг.

16 марта 1964 года Анкара в одностороннем порядке денонсировала греко-турецкую Анкарскую конвенцию 1930 года.

По данным греческого МИД, в течение двух последующих лет из Турции были депортированы более 12 тысяч граждан Греции.

Им ограничили доступ к движимому и недвижимому имуществу.

Но последствия оказались намного шире.

Вслед за депортированными страну покинули ещё около 40 тысяч турецких граждан греческого происхождения — их родственники и члены семей.

Именно сочетание погрома 1955 года и депортаций 1964-го практически уничтожило демографическую основу греческого Константинополя.

Роль государства

Сегодня практически невозможно серьёзно описывать события как случайный стихийный бунт.

Греческий МИД прямо использует определение «orchestrated mob» — организованная толпа.

ERT называет случившееся организованным турецким погромом и приводит свидетельства о роли турецкого парагосударственного аппарата.

После военного переворота 1960 года бывший премьер-министр Турции Аднан Мендерес оказался на скамье подсудимых.

В числе обвинений фигурировала и организация событий сентября 1955 года. МИД Греции напоминает, что в 1961 году Мендерес был признан виновным, среди прочего, в отдаче распоряжения о погроме греческого меньшинства.

От сотен тысяч — к нескольким тысячам

Вот почему «Септемвриану» нельзя рассматривать просто как трагическую ночь в истории греко-турецких отношений.

Она изменила сам характер города.

После Лозаннского договора в Константинополе, на Имвросе и Тенедосе оставалось более 130 тысяч греков. В период непосредственно перед погромом архив ERT говорит о населении общины, доходившем до 200 тысяч человек.

Сегодня, по официальным данным МИД Греции, во всей Турции проживает менее 3500 этнических греков.

Это означает исчезновение более чем 95% прежней общины, а если брать оценки периода её последнего расцвета — почти 98%.

В самом Стамбуле греческое присутствие сегодня сосредоточено вокруг Вселенского патриархата, православных приходов, нескольких общественных и образовательных учреждений и небольшого числа семей.

Греческая жизнь не исчезла полностью.

Но это уже несопоставимо с тем Константинополем, где десятки и сотни тысяч ромеев составляли естественную часть городской жизни.

Когда Константинополь окончательно стал Стамбулом

Конечно, исторически название İstanbul было официально закреплено задолго до 1955 года.

Но в другом — культурном и человеческом — смысле именно после «Септемврианы» можно говорить о начале окончательного превращения греческого Константинополя в совершенно другой город.

Константинополь существовал не только в названии.

Он существовал в людях.

В греческих лавках Перы, школах, церквях, семьях, соседских отношениях, кладбищах, газетах, благотворительных обществах и в памяти поколений людей, называвших себя Ρωμιοί της Πόλης — ромеями Города.

Когда ушли люди, исчез и этот город.

Предыдущий материал «Афинских новостей» с подробной хроникой событий и дополнительными архивными фотографиями: «Стамбульский погром 6–7 сентября 1955 года».

Официальный источник: Министерство иностранных дел Греции — греческое меньшинство в Стамбуле, Имвросе и Тенедосе.

Документальные материалы: Архив ERT — «Τα Σεπτεμβριανά».