10 мистических мест в Греции. Часть 2 - Дельфы

В этой части цикла речь пойдёт об одном из самых загадочных мест Эллады — Дельфах.

Дельфы

Примерно в 180 км от Афин находится древнегреческий город Дельфы. По легенде, Зевс, желая найти центр мира, послал с разных концов земли двух орлов, и они встретились у подножия горы Парнас. Так Дельфы стали известны как Пуп Земли, или Омфал.

Сегодня Дельфы — это огромный музей под открытым небом, где можно часами гулять среди древних памятников. Главное место занимает храм Аполлона Пифийского, рядом с которым находился знаменитый Дельфийский оракул. Почти полностью сохранился главный алтарь, выполненный из чёрного мрамора. Неподалёку расположены колоннада и сокровищница афинян — небольшое сооружение, где хранились военные трофеи, посвящённые Аполлону.

В Дельфах можно увидеть античный стадион, который вмещал до 5 тысяч зрителей и принимал Пифийские игры. Здесь же находится древний театр: его зрители могли одновременно видеть сцену, храм Аполлона и долину внизу. Чуть в стороне от главных руин расположен знаменитый круглый храм — толос Афины Пронои.

В VII–VI веках до н. э. Дельфы были общегреческим святилищем и фактически считались духовной столицей Эллады. Дельфийский оракул обладал огромным авторитетом: сюда обращались по важнейшим вопросам политики, войны, переселения, личной судьбы и государственной жизни.

При храме Аполлона жрица Пифия от имени бога выслушивала вопросы и давала ответы. Иногда они звучали в прозе, иногда — в стихах, но почти всегда оставляли пространство для толкований. Очень удобно, конечно: сказал туманно — и пусть потом цари сами разбираются, кого именно имел в виду бог.

Согласно преданию, место будущего святилища обнаружил пастух по имени Курет. Он заметил, что его козы начинают вести себя странно возле расщелины, из которой поднимались загадочные испарения. Когда к расщелине подходили люди, они тоже впадали в необычное состояние и начинали произносить обрывочные фразы. Эти слова стали воспринимать как пророчества, а жрица богини Земли была признана официальным оракулом.

Дельфы также называли Пупом Земли. По мифу, именно здесь встретились два орла, выпущенные Зевсом с противоположных концов мира. Это место было отмечено коническим камнем — Омфалом, который стоял перед храмом.

Многие исследователи считают, что изначально Дельфы были посвящены Гее, богине Земли, и лишь позднее святилище стало центром культа Аполлона. Так древняя хтоническая традиция постепенно уступила место олимпийскому порядку — красиво, символично и, как обычно у греков, с обязательным участием чудовища.

Люди со всего древнего мира стремились в Дельфы, чтобы получить совет оракула. Считалось, что устами Пифии говорит сам Аполлон. Поток паломников был настолько велик, что Дельфы превратились в богатый и влиятельный религиозный центр. Дары правителей и городов позволили строить новые сооружения, украшать святилище произведениями искусства и собирать огромные сокровища.

Дельфийский оракул — это прорицалище при храме Аполлона в Дельфах. Согласно греческой мифологии, его основал сам Аполлон после победы над чудовищным змеем Пифоном. Оракулом управляла Пифия, а само святилище стало одним из главных религиозных центров эллинского мира.

Расцвет Дельфийского оракула пришёлся на VII–V века до н. э., когда он выступал посредником в межполисных конфликтах. К нему обращались по вопросам войны, мира, основания колоний, политических союзов и личной судьбы. Был создан политический союз со Спартой, которая фактически стала светской опорой святилища.

В Дельфы прибывали посольства с богатыми дарами из разных царств древнего мира. Мидас преподнёс храму золотой трон, а Крез был одним из известных почитателей дельфийского Аполлона. Ослабление влияния святилища началось во время греко-персидских войн, когда Дельфы заняли осторожную и спорную позицию, рассчитывая сохранить религиозное значение даже при возможной победе персов.

При римском владычестве в храме ещё хранились денежные вклады из разных районов Средиземноморья. Но святилище неоднократно грабили, оно страдало от пожаров и нашествий. В 279 году до н. э. Дельфы пострадали во время нашествия галлов, а при императоре Феодосии в 391 году н. э. оракул был окончательно закрыт.

История и мифология

История храма, согласно мифу, началась с того, что козы, бродившие среди скал Парнаса, приблизились к отверстию, из которого выходили испарения, и внезапно пришли в необычное возбуждение. Люди, подошедшие к этому месту, также ощутили действие паров и начали произносить бессвязные слова. Эти фразы приняли за оракулы, а сами испарения — за знак божественного вдохновения.

Сначала оракул принадлежал Гее и охранялся драконом Пифоном, или Дельфинием. Место называлось Пифо. Первой пророчицей Геи считалась горная нимфа Дафна. Затем, по мифологической линии, оракул перешёл к Фемиде, потом к Фебе, а затем — к её внуку Аполлону.

Аполлон, обучившись искусству прорицания у Пана, прибыл в Дельфы, убил Пифона, охранявшего вход в прорицалище, и овладел оракулом. Тёмные земные пророчества уступили место воле Зевса и новому олимпийскому порядку. После победы над змеем Аполлон собрал его пепел в саркофаг и учредил траурные игры в честь Пифона.

Затем Аполлон отправился искать жрецов для своего храма. В море он увидел корабль, шедший из Кносса на Крите. Приняв образ дельфина, бог привёл корабль в Крису, открылся морякам и сообщил им об их предназначении. В Крисе они воздвигли жертвенник Аполлону, названный Дельфийским в честь образа, в котором бог явился. Затем моряки отправились к Парнасу и стали первыми жрецами храма.

Храм Аполлона, расположенный в живописной горной местности Дельф, был одним из самых почитаемых мест древней Греции. Сюда приходили за советом горожане, полководцы, переселенцы и правители. Одни надеялись решить житейские проблемы, другие — получить предсказание перед войной, третьи — услышать напутствие перед основанием колоний в Италии, Испании или Африке.

Оракул поддержал Ореста в намерении отомстить за убийство отца и, согласно мифу, предсказал Эдипу, что тот убьёт отца и женится на собственной матери. Античные пророчества вообще редко отличались душевной деликатностью, зато драматургии в них хватало на века вперёд.

Описание святилища оставил Павсаний в X книге своего «Описания Эллады». В Дельфах протекал ручей Касталия, берущий начало в ущелье между двумя скалами — Федриадами, у подножия которых находилось святилище.

Священный округ был наполнен статуями, дарами и посвящениями, некоторые из которых достигали размеров отдельных зданий. Сам храм был построен в дорическом стиле и имел богатое скульптурное убранство. Архитрав украшали щиты, добытые у персов и галлов.

В пронаосе были начертаны изречения семи мудрецов, среди них — «Познай самого себя» и «Ничего сверх меры». Там же находилось священное изображение символа «Ε» в трёх вариантах: деревянном, бронзовом и золотом. Деревянный был посвящён семью мудрецами, бронзовый — афинянами, золотой — императрицей Ливией.

Во внутренней части храма, адитоне, недоступной для вопрошающих, находились золотая статуя Аполлона, лавровое дерево, беломраморный Омфал с двумя золотыми орлами, а под ним — саркофаг с пеплом Пифона.

В самом святилище, куда допускались только Пифия и жрецы, находилась знаменитая расщелина в скале. Из неё, по преданию, выходили одуряющие пары. Над расщелиной стоял треножник, на который садилась Пифия, чтобы войти в пророческий экстаз.

Первоначально Пифию выбирали из молодых девушек, но позднее, после скандала с одной из пророчиц, стали выбирать пожилую крестьянку. Перед прорицанием она пила воду из источника Кассотида и жевала листья лавра. На краю расщелины находился Омфал — мраморное конусообразное возвышение, обвитое священными повязками.

Из многочисленных даров особенно известен колоссальный золотой треножник, посвящённый греками после Платейской битвы. Его золотая чаша стояла на бронзовой колонне в виде трёх переплетённых змей. Золотые части позднее достались фокийцам, а бронзовую колонну с именами греческих государств, сражавшихся с персами, Константин Великий перевёз в Константинополь, где она находится до сих пор.

На стенах так называемой Лесхи книдян находились знаменитые композиции Полигнота, изображавшие падение Трои и подземное царство. Близ Дельф, в отрогах Парнаса, расположен сталактитовый грот, который в древности был посвящён нимфам и Пану.

Смотрите также: часть 1 — Акрополь