Но самое интересное зрелище представляет собой «платан Гиппократа», под которым, по легенде, знаменитый лекарь преподавал медицину своим ученикам. И не удивительно, если так оно и было, ведь платаны живут больше 2000 лет. Утекли столетия, разрушились стены, а он стоит, впитав своей корой отголоски всяких эпох.
Каждый врач, начиная свой профессиональный путь, непременно вспоминает Гиппократа. Когда он получает диплом, то произносит клятву, освященную его именем. Гиппократ родился на острове Кос за 460 лет до нашей эры и принадлежал к роду Асклепиадов - корпорации врачей, притязавшей на то, что она ведет свое происхождение от Асклепия, великого врача гомеровских времен. У Асклепиадов чисто человеческие медицинские познания передавались от отца к сыну, от учителя к ученику. Сыновья Гиппократа, его зять и многочисленные ученики были врачами.
Корпорация Асклепиадов, которую также именуют Косской школой, сохраняла в V веке до нашей эры, как и всякая культурная корпорация того времени, чисто религиозные формы и обычаи; так, например, у них была принята клятва, тесно связывавшая учеников с учителем, с собратьями по профессии. Однако этот религиозный характер корпорации, если он и требовал условных норм поведения, ни в чем не ограничивал поисков истины, которые оставались строго научными.
Первоначальное медицинское образование Гиппократ получил от отца - врача Гераклида - и других врачей острова; затем с целью научного усовершенствования в молодости много путешествовал и изучил медицину в всяких странах по практике местных врачей и по обетным таблицам, которые всюду вывешивались в стенах храмов Эскулапа.
История его жизни мало известна; существуют предания и рассказы, относящиеся к его биографии, но они носят легендарный характер. Имя Гиппократа, подобно Гомеру, сделалось впоследствии собирательным именем, и многие сочинения из примерно семидесяти приписываемых ему, как выяснено в новейшее время, принадлежат другим авторам. несомненно принадлежат ему трактаты \"О ветрах\", \"О воздухах, водах и местностях\", \"Прогностика\", \"О диете при острых болезнях\", первая и третья книги \"Эпидемий\", \"изречениеы\" (первые четыре раздела), наконец - хирургические трактаты \"О суставах\" и \"О переломах\", являющиеся шедеврами \"Сборника\".
К этому списку главных работ нужно будет добавить несколько сочинений этического направления: \"Клятва\", \"Закон\", \"О враче\", \"О благоприличном поведении\", \"Наставления\", которые в конце V и начале IV века до нашей эры превратят научную медицину Гиппократа в медицинский гуманизм.
Во времена Гиппократа верили, что болезни насылаются злыми духами или с помощью колдовства. Поэтому сам его подход к причинам болезней был новаторским. Он полагал, что болезни людям посылают не боги, они возникают по разным, причем вполне естественным, причинам. Великая заслуга Гиппократа заключается в том, что он первый поставил медицину на научные основы и очистил от ложных философских теорий, зачастую противоречивших действительности. Смотря на медицину и философию как на две неразрывные науки, Гиппократ старался их сочетать и разделить, определяя каждой свои границы.
Во всех его произведениях ярко высвечивается гениальная наблюдательность Гиппократа и логичность умозаключений. Все его выводы основаны на тщательных и строго проверенных фактах, из обобщения которых как бы сами собою вытекали и заключения. Точное предсказание течения и исхода болезни, основанное на изучении аналогичных случаев и примеров, составило Гиппократу при жизни широкую славу. Последователи учения Гиппократа образовали так называемую Косскую школу, которая очень долгое время процветала и определяла направление медицины.
Сочинения Гиппократа содержат наблюдения над распространением болезней в зависимости от внешних влияний атмосферы, времен года, ветра, воды и их влияния на организм человека. Вообще Гиппократ делит причины болезней на два класса: общие вредные влияния со стороны климата, почвы, наследственности и личные - условия жизни и труда, питания (диеты), возраст и пр. Нормальное влияние на организм указанных условий вызывает и правильное смешение соков, что для него и есть здоровье.
В этих сочинениях в первую очередь поражает неутомимая жажда познания. Врач, прежде всего, приглядывается, и глаз у него острый. Он расспрашивает и делает заметки. Обширное собрание из семи книг \"Эпидемий\" представляет собой не что иное, как ряд заметок, сделанных врачом у изголовья больного. В них изложены случаи, обнаруженные в процессе врачебного обхода и еще не систематизированные. В этот текст нередко вкраплено какое-нибудь общее соображение, не касающееся изложенных рядом фактов, словно врач записал Мимоходом одну из мыслей, которыми голова его занята беспрерывно.
Вот одна из этих пытливых мыслей коснулась вопроса о том, как надо осматривать больного, и тут же возникает окончательное, все открывающее, точное слово, показывающее гораздо больше, чем простое наблюдение, и рисующее нам метод мышления ученого: \"Осмотр тела - целое дело: он требует знания, слуха, обоняния, осязания, языка, рассуждения\".
А вот еще рассуждение об осмотре больного из первой книги \"Эпидемий\": \"Что касается до всех тех обстоятельств при болезнях, на основании которых должно устанавливать диагноз, то все это узнаем из общей природы всех граждан и собственной всякого человека, из болезни и из больного, из всего того, что предписывается, и из того, кто предписывает, ибо и от этого больные или лучше, или тяжелее себя чувствуют; кроме того, из общего и частного состояния небесных явлений и всякой страны, из привычки, из образа питания, из рода жизни, из возраста каждого больного, из речей больного, нравов, молчания, мыслей, сна, отсутствия сна, из сновидений, какие они и когда появляются; из подергиваний, из зуда, из слез, из пароксизмов, из извержений, из мочи, из мокроты, из рвоты\".
Следует отметить обширный круг требований. При осмотре врач принимает во внимание не только состояние больного в данный момент, но и прежние болезни и последствия, которые они могли оставить, он считается с образом жизни больного и климатом места обитания. Он не забывает о том, что, поскольку больной такой же человек, как и все остальные, для его познания надо познать и других граждан; он исследует его мысли. Даже \"умолчания\" больного служат для него указанием!
Это медицина всего человека (тела и души), и связана она с его средой и образом жизни и с его прошлым. Последствия этого широкого подхода отражаются на лечении, которое будет в свою очередь требовать от больною, чтобы он, под руководством врача, весь - душой и телом - участвовал в своем выздоровлении.
В сочинениях - \"О суставах\" и \"О переломах\" подробно описываются операции и хирургические вмешательства. Из описаний Гиппократа явствует, что хирургия в глубокой древности находилась на очень высоком уровне; употреблялись инструменты и разные приемы перевязок, применяющиеся и в медицине нашего времени. В сочинении \"О диете при острых болезнях\" Гиппократ положил начало рациональной диетологии и указал на необходимость питать больных, даже лихорадочных (что впоследствии было забыто), и с этой целью установил диеты применительно к формам болезней - острых, хронических, хирургических и т. д.
Гиппократ при жизни познал высоты славы. Платон, который ( тот ) был моложе его на одно поколение, но его современником в широком смысле этого слова, сравнивая в одном из своих диалогов медицину с другими искусствами, проводит параллель между Гиппократом с Коса и самыми великими ваятелями его времени - Поликлетом из Аргоса и Фидием из Афин.
Гиппократ, отказывающийся от подарков Артаксеркса, - это живопись Жироде (1792, Школа медицины Парижа). Артаксеркс назвал Гиппократа для борьбы с эпидемией, которая уничтожила персидскую армию. Гиппократ отказался от великолепных предложений, по которым они хотели соблазнить его, и ответил сатрапу, обвиненному в этой миссии, честь которой запрещала ему помогать врагам своей страны. Гиппократ, сидящий возле древней консоли, отталкивает богатство, брошенное ему под ноги посланниками Великого Царя.
Гиппократ о медицине
- Брак — это лихорадка навыворот: он начинается жаром и кончается холодом.
- Ваша пища должна быть лекарством, а ваше лекарство должно быть пищей.
- Во всякой болезни не терять присутствия духа и сохранять вкус к еде — хороший признак; противоположное — дурной.
- Врач — философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.
- Всё хорошо, что в меру.
- Всякий излишек противен природе.
- Действие диетических средств продолжительны, а действие лекарств — скоропреходящи.
- Душа человека развивается до самой смерти.
- Жизнь коротка,
А путь искусства долог,
Удобный случай скоропреходящ
Эксперимент опасен и сужденье
Сложно. - Исцеление — это дело времени, но иногда это также дело возможности.
- Как суконщики чистят сукна, выбивая их от пыли, так и гимнастика очищает организм.
- Лечит врач болезни, но излечивает природа.
- Медицина поистине самое благородное из всех искусств.
- Некоторые больные, несмотря на сознание обречённости, выздоравливают только потому, что уверены в мастерстве врача.
- Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если преступить меру природы.
- Первая заповедь врача: Не навреди!
- Противоположное излечивается противоположным.
- Сгорая сам, свети другим всегда (врачам).
- Сколько звезд на небе, столько обманов хранит женское сердце.
- Старики болеют меньше, чем молодые, но их болезни кончаются лишь вместе с жизнью
- Хочешь быть настоящим хирургом — следуй за войском.
Умер Гиппократ около 370 года до нашей эры в Лариссе, в Фессалии, где ему и поставлен памятник.
