Menu
Login
  •  
  •  

Владимир Сидиропулос: Все были там

Владимир Сидиропулос (фото: Василий Ченкелидис) Владимир Сидиропулос (фото: Василий Ченкелидис)

Утро воскресенья на Святую Троицу – схождения  Святого Духа, выдалось необычно жарким даже для Афин. (Внимательно читавшие Евангелие поняли, почему я отметил погодную особенность дня). 

Празднично украшенная небольшая Русская церковь, на улице Филэллинон, полна народу. Перед церковью слышна русская, грузинская, украинская, греческая и даже польская речь. Носятся, играя, дети. Время от времени раздается ликующий трезвон  колоколов старой звонницы.

Служба идет на греческом - представителем афинского Патриархата.  Другими священниками, на языках, тех восточно-европейских народов, Церкви которых не принимают участия в Соборе на Крите.    

После окончания литургии я не поехал домой, как собирался, а пошел в Национальный парк. Это то место в центре столицы, где можно укрыться от жары и уединиться, если  такое желание возникло.

Сижу в беседке с небольшим фонтаном: из кувшина бронзовой девушки, струйкой бежит вода в бассейн с рыбками и черепашками.

Праздник,- да еще какой!- а на душе грустно, и почему-то вдобавок злобно. То ли от понимания того, что лучше бы и не понимать вовсе; толи от того что, знаю, по своему горькому опыту, как сложна работа по сбору «разбросанных камней»…

А ведь правильно говорят: «Никогда не говори, никогда», - подумал я, вспомнив, что в конце второй публикации, на предмет проведения Собора, написал: «Все, тема закрыта» (имея в виду только самого себя, разумеется). Тем более что человек я сугубо светский, далекий от «внутренних вопросов церковного сообщества» и каких-то там разногласий, которые оказались важнее Единства. Но не зря говорят в народе: «Бог любит Троицу». И в этом смысле, это эссе уж, точно, последнее.

Слово иерархам Православия: собравшимся на Соборе и не приехавшим на него.

Хочется надеяться, что оно -  слово это, будет веским и достоянным мудрости Апостола Павла. Сейчас оно нужно современному человеку, напуганному неопределенностью.

(Я о тех, кто не только чемпионатом Европы по футболу интересуется).

Посбивали верстовые столбы духовности, и куда теперь идем, сами того не знаем.

Литургия по случаю Праздника  Святой Троицы на Крите. Предстоятели поместных церквей в белых праздничных одеяниях.  На лице Варфоломея - Константинопольского  Патриарха озабоченность, рядом Александрийский Патриарх Федор II, часто поднимающий свой взгляд вверх. Другие Патриархи. Звучит молитва, песнопения, горят лампады пред иконами, свечи, люстры хрустальные.

Однако,  Православный Нимб не до конца замкнут. А если его замкнуть в нынешнем виде то πR2  (формула площади круга) существенно уменьшиться.

И вдруг хлынул Свет -  совершенно белый, гораздо мощнее горящих в храме огромных люстр. 

ГОСПОДЬ был там; БОГОМАТЕРЬ была там, ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ был там;  евангелисты: Матвей, Марк, Лука. Иоанн были там; мой любимый Павел был там; Андрей Первозванный, Святой Георгий, Николай Угодник были там…

Нет, не на иконах золоченных Царских врат и обновленных фресках храма (это само собой), а наяву.  

Святой князь Владимир, Александр Невский, Сергий Радонежский, Серафим Саровский,

Иоанн Русский, канонизированный московский Патриарх Гермаген…

Святые антиохийской, грузинской, болгарской земель.

Все были там.

Их было легко отличать по сияющим над головами нимбам.

И служба проходила, ни как вначале, на Крите, а в Святой Софии Константинопольской.

Нет, меня там не было.

- Так откуда ты-то знаешь, кто был там, если тебя там не было?!-  насмешливо, звучат голоса των υποκριτών (лицемеров).  

(Тех о ком я, Сам Спаситель называет этим словом во всех четырех Евангелие.)

 - А вот этого, я вам ни за что не скажу,- отвечаю я.

С праздником Великой Триады.

СО СВЯТОЙ ВАС ТРОИЦЕЙ, ПРАВОСЛАВНЫЕ.

Историческая справка:

Когда в 1054 г. произошла великая схизма и Церковь Христова, основателем которой считается Апостол Петр, разделилась на Римско-католическую, Константинопольскую, Александрийскую Антиохийскую и Иерусалимскую, четыре из пяти, пошли путем Православия, признав Вселенскую роль Константинопольского Патриархата. Теперь, спустя почти тысячу лет после раскола, Православных автокефалий  - 14. А папская как была с одним центом в Ватикане, так и держится.

Статистику, по количеству верующих в основных конфессиях мира посмотрите сами, для полноты картины.  

*Автор: Владимир Сидиропулос, Афины (Таврос)

Источник pontos-news.gr

Смотрите также часть 1, часть 2

Система Orphus

Не пропусти другие интересные статьи, подпишись:

Поделиться ссылкой:

О том, как поделиться
Правила комментирования
Последнее изменениеВторник, 02 августа 2016 11:25
Комментарии для сайта Cackle
Наверх

Мобильные приложения

 

Новостные ленты

Партнеры сайта

Новости по Email