Menu
Login
  •  
  •  

Украинский кризис глазами грека

  • Автор  Алексей Элпиадис
  • Просмотров 4925
Украинский  кризис глазами грека

Когда мы греки поселились в Крыму (Тавриде),  славян там и в помине не было. Там жили греки и скифы. Потом появились агрессивные гастарбайтеры, самые разные от готов (они поселились на территории Львовской области), фино-угров (это предки Венгров) вплоть до славян и татар. Кстати татары назвали нашу греческую Тавриду, Крымом  (слово имеет тюркское происхождение).

Новая переработанная и дополненная версия этого материала по этой ссылке http://rua.gr/news/sobytiya-v-ukraine/13725-ukrainskij-krizis-glazami-greka.html

В общем, называется  - "понаехали". Причем все гастарбайтеры были не вежливые, плохо вооруженные, и брали количеством. Это был период великого переселения народов.  

Высшая степень наглости заключалась (и заключается) в том, что гастербайтеры  называют себя коренными народами. Это в нашей-то греческой Тавриде. Кстати Крым в Совете Федераций будет представлять крымская гречанка Ольга Ковитиди, что крайне символично. Так вот, какое  украинцы имеют  право на ту землю, которую мы греки отняли у скифов, потом у нас готы, у них славяне и в конце у всех татары.  Да никакого права никто ни на что не имеет, потому что коренных народов вообще нет. Отсюда и фраза Ветхого Завета, где Бог говорит людям:  

Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня.

Левит 25:23 

В Бога можно и не верить, но это ему не мешает Быть. Господь одну Русь крестил (кстати, именно в Тавриде Владимир принимал крещение). Русь как государство распалась задолго до возникновения понятия русский, украинец и белорус. Причем в таком расколотом состоянии она была большую часть своей 1000-летней истории, границы менялись, в среднем, каждое поколение. Но народ был всегда един, по одной простой причине у него была одна церковь. В догматике православия есть такой термин "Где епископ, там и церковь", то есть епископ должен быть каноническим и принятым в молитвенное общение другими поместными церквами, тогда он православный, а не сектант.  Это хорошо понимали средневековые люди и для них это было важно, в отличии от современных. Так вот центром Митрополии,  после крещения, был Киев, потом Владимир, теперь Москва уже как патриархат. Завтра может быть и Душанбе, это не важно. Украинская идентичность как что-то отдельное от русского мира начинает зарождаться с  принятием Унии с католическим миром (греко-католицизм). Кстати мы греки дважды подписывали  Унию впервые в 1261 году и потом в 1349 ом. Но потом дважды возвращались в православие.  Большинство современных греков даже не знает, что это было. Но в западной Украине уния сохранилась дольше.  Причем униаты не стали в полной мере католиками (так как обряд греческий), как следствие  и в Польше, и в Австро-Венгрии они оставались чем-то чуждым (бывшие православные). Но и для православных они тоже уже не были  родными  (все таки католики, хоть и греки по обряду).  Получается что эта часть славян сегрегируется  социально и религиозно. Это приводит к возникновению этнических мифов. Если перевести слово национализм на церковно славянский получится – язычество. (нация это языцы и национализм - язычество) Идол - это обожествление человеческих иллюзий и мы умудряемся сотворить идолов даже из своих детей и любимых людей. Тем более мы сотворяем идола из прошлого, приписывая прошлому то, чего не было. Украинский национализм ни чем не отличается, в этом смысле, от любого другого.  Отсюда и все эти антинаучные мифы о том, что русские это оказывается не коренной народ и их этногенез формируется вне границ Украины, а вот украинцы это коренной народ. Причем это было сказано не каким то "свободовцем", а официальным представителем Украины в ООН. Да что вы сдурели что ли? По этой логике я, как грек, могу сказать - эти варвары гастербайтеры - неисправимы. Но я православный (то есть грешный) и понимаю, что Бог не мог ошибаться, когда Русь крестил (причем в Крыму). Бог дал людям свободу и тем самым обрек себя на распятие. Свобода, это не просто дар Бога, это его жертва.


Зачем придумывать нацию ввиду наличия государства. Берите пример с греков, у нас вот  у греков два государства - Греция и Кипр и отличия между государствами очень даже. Греция член НАТО, а вот Кипр не член (что делает им честь). На Кипре ездят слева на право, в Греции справа на лево,, мы постоянно попадаем в аварии, когда ездим друг к другу в гости. Когда грек-киприот, из какой-то глухой деревни говорит с греком из Греции на разных диалектах греческого языка, отличия между русским и украинским языками просто отдыхают. Мы жили под разными завоевателями абсолютно отдельно, Греция под турками , Кипр, в основном, под крестоносцами,  немного под турками и, в конце,  вообще под англичанами. И отличия между нами, ввиду разного исторического пути, есть. Просто они внешне не так видны (это как греки не могут понять, в чем отличие между русскими и украинцами).  Тем не менее, и греки, и киприоты считают себя частью одного народа и пофиг (то есть индеферентно как сейчас принято говорить),  что государства два, a народ один. У Вас сейчас три государства, но русские, белорусы и украинцы - один народ. Это видно даже по тому, как вы ссоритесь. 

Или возвращайте Тавриду. :-) 
Автор Алексей Элпиадис политолог, гид.

Источник:  elpiadis.com

 

Система Orphus

Не пропусти другие интересные статьи, подпишись:

Поделиться ссылкой:

О том, как поделиться
Правила комментирования
Последнее изменениеПонедельник, 16 февраля 2015 17:22
Комментарии для сайта Cackle
Наверх

Мобильные приложения

 

Новостные ленты

Партнеры сайта

Новости по Email