Menu
Login
  •  
  •  

Кто главенствует на Понте Патриарх и Саввиди, Турция, США или Россия?

Второй год мы наблюдаем, не побоюсь этого слова, феноменальное явление. Турция, которую мы дежурно и скучно недолюбливаем, гостеприимно привечает нас - понтийских греков,
разрешая проводить религиозные ритуалы, возрождая из пепла свою историю. Прививая заново корни на исторической родине.

Воинственный Савва

Речь идет о возобновлении православных служб в монастыре Панагия Сумела на Понте, репортаж о второй годовщине которых мы публиковали в прошлом номере и ждем с надеждой подробный рассказ непосредственного очевидца.

Сегодня хотелось бы, как и в августе 2010-го, посвятить время анализу ситуации. Тем более, что событие вновь вызвало горячие споры, вышедшие за рамки межпонтийской кухни.

Воинственный тон накануне 15 августа пытался задать Савва
Календеридис, известный публицист, издатель и серьезный специалист по Турции. В то время, как пресса, если и вспоминала про Панагию Сумела, то только в разрезе паломнической темы - сколько стоят гостиницы в Трапезунде и окрестностях, какова цена на туристические пакеты и тому подобное, статья в газете "Инфогномон Политике" резко контрастировала с этой мирной информацией. Одно название навязывало читателю бои не местного значения, брало за горло намеком на глобальное противостояние темных и светлых сил: "Литургия в Сумела: геополитический тупик, как и в Греции?"

Не правда ли, из названия складывается впечатление, что никаких православных служб на 15 августа на Понте ожидать не приходится. "Тупик" - уверяет нас автор. Да еще - "геополитический". Читай - замешаны сильные мира сего, а значит дело безысходное. Причем проводить литургию мешают те же гады, кто наградил Грецию кризисом.

Можно было бы понять публициста, если бы хлестким названием он хотел просто привлечь читателей, но затем в статье был бы более хладнокровен. Однако боевой тон не снижается и дальше. Не сложно догадаться, раз речь идет о противостоянии добра и зла, что Савва Календеридис пишет о столкновении России и США. Местом битвы они, по мнению автора, избрали Панагию Сумела на Понте.

Американцы действуют, продолжает уважаемый Савва, через Вселенского Патриарха Варфоломея, который пригласил для проведения совместной службы архиепископа Америки, а не Патриарха Московского. Кроме того, владыка Варфоломей опасается, что россияне претендуют на его юрисдикцию в этом регионе. Пока представитель Москвы Иван Саввиди, используя различные рычаги, добивался возобновления литургий, Афины и Нью-Йорк, оставались сторонними наблюдателями.

Все это происходит в русле проамериканской политики современного правительства Греции, подводит итог Савва Капендеридис в своей статье.

Кирилл и Варфоломей

Что ж, неплохой пересказ ситуации. Во многом он то, что называется, "близок к тексту".

Москва, как известно, не признает "вселенскость" константинопольского патриархата. Такая позиция вряд ли способна вызывать симпатии владыки Варфоломея.

Он действительно, пытаясь укрепить свои позиции, апеллирует к США. Но не столько в борьбе с Россией, а в противостоянии с турецкими властями. Достаточно, вспомнить, что громкое интервью Патриарха, в котором он поведал, что "находится в роли заложника", было дано американскому телеканалу с расчетом, прежде всего, на тамошнюю аудиторию.

Статья имела бы успех манифеста, если бы события 15 августа 2011 года ее не опровергли.

Обиженный Иван Саввиди был с благодарностью упомянут Патриархом во время праздничной проповеди.

Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Варфоломей прилюдно пригласил для проведения совместной литургии.

А в этот раз Вселенскому патриарху помогал архиепископ Ярославля и Ростова Пантелеймон. И вот, что пишет официальная хроника Русской Православной Церкви: «Данная поездка организована в рамках проекта возрождения древней традиции посещения русскими богомольцами христианских святынь Малой Азии, который был согласован Святейшим
Патриархом Московским и всея Руси Кириллом со Святейшим Патриархом Варфоломеем в ходе официального визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в пределы Константинопольского Патриархата 4-6 июля 2009 года.»

Это уже пятое после упомянутого визита Святейшего Патриарха Кирилла паломничество к святыням древнего Трапезунда.

После чтения праздничного Евангелия Святейший Патриарх Варфоломей обратился к собравшимся со словом, в завершение которого приветствовал паломников из Русской Православной Церкви в лице архиепископа Ростовского и Ярославского Пантелеймона. Патриарх Константинопольский Варфоломей выразил надежду, что в будущем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сможет посетить эту историческую обитель и принять участие в совместном богослужении с
Предстоятелем Константинопольской Православной Церкви.

В свою очередь архиепископ Пантелеймон отметил: «Сегодня в этой древней обители собралось множество чад Православной Церкви. Святейший Патриарх Московский и всея Руси благословил меня возглавить паломническую делегацию Русской Православной Церкви, состоящую из представителей греческой диаспоры из России и стран СНГ. Уже пятый раз приезжают сюда желающие помолиться в обители паломники, количество которых постоянно увеличивается. Находясь в этом святом месте, мы удивляемся, слыша, какие подвиги несли иноки, основавшие монастырь».

Обращаясь к Святейшему Патриарху Константинопольскому Варфоломею, Владыка Пантелеймон сказал: «Ваше Святейшество, от лица всех паломников позвольте поздравить Вас с торжеством по случаю
престольного праздника древнего монастыря Панагия Сумела и пожелать Вам доброго здоровья и многих лет жизни».

Напомним, что в мае прошлого года владыка Варфоломей побывал с официальным визитом в Москве по приглашению своего Московского коллеги Кирилла. Обсудил подготовку к созыву Всеправославного собора.

Столь длинную цитату привожу специально, чтобы была понятна и видна позиция Русской Православной Церкви, из которой следует, что вся воинственная конструкция, которую столь боевито выстраивал Савва Календеридис в преддверии 15 августа, рушится перед фактами, как карточный домик при дуновении ветра. "Противники", оказывается, любят друг друга и "желают доброго здоровья и многих лет жизни".

И я не удивлюсь, когда в будущем году владыка Кирилл лично пожалует в Панагию Сумела.

Много приходящих, да мало слышащих

Другая полемическая статья появилась уже после 15 августа в газете "Ангелиофорос". Издается она в Салониках. "На Понте главенствует Патриарх Вселенский" - озаглавил свой материал Форис Петапидис, редактор другой газеты - "Эвксинос Понтос". Статья в отличие от яростной публицистики Календеридиса, тягостна, как болото. Представляет собой робкую попытку лягнуть Ивана Саввиди, российского политика греческого происхождения, много сделавшего для возобновления литургии. По причине личной осмотрительности, более свойственной нашим понтийским авторам, чем профессиональный азарт и горячность Саввы, господин Пета-лидис не называет главную цель своей статьи по имени. Как бы чего не вышло-с...

Зато расползается сладостным, приторным киселем в велеречивых, нескончаемых похвалах по адресу владыки Варфоломея. Который, как выясняется "с 1997 года ведет борьбу с "Серыми Волками" за Панагию Сумела".

Мы не сомневаемся в заслугах Патриарха. Но в возобновлении литургии в Панагии Сумела свою положительную роль сыграли РАЗЛИЧНЫЕ силы.
Не только владыка Варфоломей и господин Саввиди, но и ,нельзя об этом забывать, Таил Эрдоган, глава правительства Турции.

Мы уже посвятили этой теме целый цикл материалов, рассказывая о проводимых им реформах, а, главное, о борьбе с кемапистами и вооруженным,    террористическим подпольем, имевшим минимум контакты, максимум - поддержку в армии. Предположительно, готовившим военный переворот.

Накануне 15 августа премьер-министр специально посетил область Трапезунда, откуда ведет происхождение, обратив внимание местной администрации на необходимость обеспечения нормального отправления религиозного культа православными.

А после 15 августа выступил с речью, в которой заявил, что "тот, кто уверен в своей вере, не должен бояться чужой". Глава правительства Турции подчеркнул, что его страна ничего не потеряла, а лишь приобрела от паломничества христиан к Панагии Сумела.

Конечно, если бы на Анкару не оказывалось давление, она бы вряд ли пошла на разрешение возобновления православной литургии. Но конечное решение, как ни крутись, принимал Таип Эрдоган.

И вопреки Форису Петалидису, считаю, что глава правительства Турции "главенствует на Понте", а не Патриарх, при всем уважении к последнему. Не думаю, что владыка Варфоломей нуждается в защитниках.

Зачем ломиться в открытую дверь?

Пожалуй, и первая, и вторая статья, выражающая противоположную позицию, - отразившие бытующие в нашей среде настроения, являются свидетельством общей неуверенности в том, что Панагия Сумела вернулась к нам. А это, в свою очередь, факт доминирующей апатии. Может есть смысл маловерам побывать в местах силы и энергии, дабы почерпнуть Веры и уверенности? Если ни в той же Панагие Сумела на Понте, то в Вермио. Или на Святом Афоне, Метеоре.

Или "много приходящих, да мало слышащих"?

Сократ ГРАММАТИКОПУЛОС
Источник "Афинский курьер"
Система Orphus

Не пропусти другие интересные статьи, подпишись:

Поделиться ссылкой:

О том, как поделиться
Правила комментирования
Последнее изменениеСреда, 07 сентября 2011 14:14
Комментарии для сайта Cackle
Наверх

Мобильные приложения

 

Новостные ленты

Партнеры сайта

Новости по Email