Про русскую церковь Святой Троицы, что в самом сердце Афин - напротив здания греческого парламента, давно всем известно. В Рождество и на Пасху там, по традиции, дружно собирается русскоязычная община, а возле ее стен похоронен последний царский посол в Греции Елим Демидов, князь Сан-Донато и его жена Софья Воронцова-Дашкова.
Эту церковь – перестроенный древний храм - подарила России в 1850 году королева всех эллинов Ольга – супруга греческого короля Георга, а девичестве великая княжна Ольга Константиновна Романова. До 1917 года храм выполнял функции церкви царского посольства в Афинах, здание которого располагалось по соседству, на улице Ироду Аттику.
Многие спрашивают, а почему именно там, возле церкви, в самом сердце Афин похоронены последний царский посол и его жена? После революции Русская церковь, стала естественным центром притяжения беженцев из России. При ней было образовано «Сестричество», которое оказывало посильную помощь бедствующим русским людям. Демидов и его жена, которые, конечно, не могли вернуться на Родину, тоже стали членами общины русских эмигрантов. Но в те годы все русское в Греции уже стали считать «советским», а гонения комиссаров на греков в СССР, которых сажали в лагеря, ссылали и депортировали, вызвало в Греции возмущение. По этой причине возникла угроза, что небольшой земельный участок – скверик возле церкви греческие власти могут отобрать. Чтобы этого не произошло, эмигранты решили превратить его в мини-кладбище - захоронить там сначала бывшего посла, а потом и его жену. Расчет оказался верным, это захоронение и в самом деле не тронули...
Старожилы вспоминают, что раньше в Русской церкви Святой Троицы была интересная библиотека, много старинных русских книг, а также огромное Евангелие в серебряном окладе, которое по религиозным праздникам торжественно обносили вокруг церкви, но потом все это исчезло неизвестно куда. Сейчас в Русской церкви снова появилась библиотека, но книги выдают только постоянным прихожанам храма.
Есть в церкви и свои секреты: железный люк, через который можно спуститься в подземелье. Говорят, его обнаружил отец Капустин, присланный из Петербурга русский священник, бывший первым настоятелем посольской церкви в Афинах. Из-под ее пола часто выступала вода и пришлось разбирать фундамент. Оказалось, что в античные времена в этом месте проходил водопровод и был подземный источник, а позднее римляне построили там бани. Потом водопровод и бани были разрушены и на их месте построили храм Аполлона. В 11 веке на его месте появилась византийская церковь, которая до 17 века функционировала в составе женского монастыря. Однако во время сильного землетрясения 1702 года она была разрушена. Потом на этом месте был основан уже мужской монастырь, но и он был позднее разрушен, но на этот раз во время осады Акрополя в годы борьбы греков за Независимость. Только в 1850 году на этом месте появилась православная церковь в том виде, в котором ее можно увидеть сегодня. Раньше она была окружена красивой чугунной решеткой, специально отлитой в Санкт-Петербурге, но потом греческие власти почему-то приказали ее убрать. Но ограда не пропала, русские эмигранты сняли и перенесли ее к Русскому дому, что в квартале Аргируполис, о котором мы расскажем позднее.
Говорят, в подвале церкви Святой Троицы раньше был подземный ход - часть запутанного лабиринта, который, согласно легенде, густо пронизывает всю подземную часть центра Афин. Однако теперь вход в катакомбы замурован.
В самом же подвале, облицованным плоским «римским» кирпичом, на глубине пяти метров аккуратно разложены найденные там обломки античных плит с надписями, капители от мраморных колонн и другие археологические находки. Своего рода небольшой подземный музей, где никто не бывает.
Другая русская церковь, о которой мы уже упомянули, расположена на Русском кладбище в Пирее. К появлению этого кладбища, равно как и русской церкви Святой Троицы в центре Афин, причастна все та же королева Ольга. Об этом напоминает огромный валун-памятник с надписью в старой орфографии: «Русское кладбище Союза русских эмигрантов в Греции, основанное Ее Величеством Королевой Эллинов Ольгой Константиновной».
Сразу за этим монументом – небольшая церквушка, выстроенная в русском стиле, но с использованием довольно странного строительного материала. Стены ее сложены из частей могильных плит. На некоторых можно прочесть надписи на русском языке: «Матрос с канонерской лодки «Черноморец» Петр Нестеренко, 1890 год», «Мичман Иван Волов, крейсер «Забияка», 1888 год», «Командир эскадренного броненосца «Император Николай 1»... Имен много, некоторые надписи невозможно прочитать до конца, потому что плиты разрезаны неровно. Почему же такой странный строительный материал?
- Эту церковь, - объяснил мне провожатый, активист русской иммигрантской общины в Афинах Андрей Иванович Кокколи (дело происходило несколько лет назад), - мы построили на свои средства. Местные власти решили отобрать часть территории русского кладбища. Могилы хотели уничтожить, но мы сохранили их вот таким довольно странным, надо признаться, способом...
Да, могилы тогда разрушали, а покойников попросту выкидывали (в Греции есть закон, согласно которому, если за место на кладбище родственники не платят или платить уже просто некому, то захоронение ликвидируется, а на освободившееся место потом хоронят, разумеется, за деньги, нового «постояльца»). К счастью, сегодня эмигрантам уже нет больше нужды спасать русские могилы таким необычным способом. Русское кладбище в Пирее удалось отстоять от разрушения.
Небольшая церквушка в русском стиле украшает территорию Русского дома, что в квартале Аргируполи. Сам Русский дом, а точнее, богадельня для престарелых, тоже был сооружен на пожертвования для того, чтобы приютить немощных русских иммигрантов. О чем свидетельствует установленная на здании доска. Тогда же построили и церковь. Сейчас, правда, русских в Русском доме в Аргируполисе почти не осталось. Большинство его нынешних обитателей – греки. Для того, чтобы попасть в этот приют надо заплатить – чаще всего безвозмездно отдать свою квартиру (Хороша, кстати, благотворительность!) Так что русские эту русскую церковь уже практически не посещают.
Есть в Афинах и еще одна русская церковь, про которую не все еще знают. Ее появление относится к 19 веку и связано с именами царского посла Александра Озерова и его супруги. Церковь называется «Агиос Зонис» и расположена она в густонаселенном районе столицы, возле площади Америкис на улице, которая тоже называется Агиос Зонис. Точнее, там сейчас уже не одна, а две церкви. Одна - маленькая, «историческая», построенная в 1843 году на деньги Озерова, а вторая - большая, сооруженная рядом позднее, в 1921 году, так как старая не могла уже вместить резко возросшее число прихожан.
- Да, - сообщил нам настоятель церкви отец Ансеос, - эту церковь и впрямь построил русский посол. Как это было? В то время здесь росли густые леса, был пригород Афин, где и располагался загородный дом русского посланника. Однажды, Озеров, любитель моциона, направился на прогулку верхом на коне. Вдруг хлынул сильный дождь, скалу размыло и укрывшийся под деревьями посол увидел, среди камней старинную икону. При виде такого чуда он перекрестился и дал обет: «Быть на сем месте православному храму!»
Так и произошло. Скоро в лесу вырос храм, на котором и теперь висит табличка на греческом языке: «Сей святой храм сооружен на средства посла России Александра Озерова и Ольги Озеровой в 1843 году». Теперь Афины разрослись и церковь стоит уже, конечно, не в глухом лесу, а со всех сторон плотно окружена жилыми многоэтажными домами.
Озеров не просто построил церковь, но постоянно ей помогал. Так, через несколько лет рядом с ней он установил опять же на свои средства памятник греческим героям, погибшим в битвах с турками в Галатси-Аттикис в 1821-1829 гг. Об напоминает памятная табличка, установленная на памятнике из белого мрамора.
А в самой церкви за стеклом хранится чудотворная икона – остаток старинной фрески, которую нашел 150 лет назад в лесу русский посол. Кстати, когда строили храм, Греция было очень бедной страной и многие строительные материалы для нее привозили кораблями из России.
После окончания срока своей «служебной командировки» в Грецию Озеров вместе с супругой вернулись на родину – до революции было еще, к счастью, далеко. Но что произошло с ним дальше, каковы подробности жизни этого замечательного дипломата, память о котором до сих пор сохранилась в Афинах? Сведений об этом пока, увы, нет.
Мы, сообщил нашей газете представитель Росзарубежцентра в Греции Сергей Фошкин, направили запрос в архив МИДа России, надеемся скоро получить ответ. Впрочем, может быть сведения о необычном после-храмостроителе хранятся в архиве греческого МИДа? Стоило бы поискать...
Для того чтобы увидеть еще одну очень интересную церковь, связанную с Россией, надо ехать на остров Эвбея, где расположен храм Святого Иоанна Русского. Она находится в местечке Прокопио, прямо в лесу, возле автомобильного шоссе. Это - церковь в традиционном греческом стиле: круглый плоский купол и две башенки с колокольнями по бокам. Внутри – цветные витражи, иконостас из белоснежного мрамора, украшенный тонкой резьбой. В центре – большая икона с изображением самого Иоанна Русского, а рядом – серебряный саркофаг с мощами Святого. Под стеклом можно рассмотреть убранное парчой ссохшееся и почерневшее тело. Лицо закрывает золотая пластина. Верующие по очереди склоняются над саркофагом, прикладываясь тихо шепчут молитвы.
Настоятель храма отец Вернезос принял меня приветливо.
- У нас нынче часто бывают гости из России, - сообщил он. – Был ныне покойный патриарх Пимен. Был и патриарх Московский и Всея Руси Алексий и другие иерархи русской православной церкви. Ведь святой-то – русский!
Отец Вернезос рассказал удивительную историю жизни и смерти одного из самых почитаемых в Греции святых. Иоанис Россос, как гласит легенда, родился на Украине (тогда она была частью единого Российского государства) в 1690 году. В 1711 году его взяли в армию Петра I. После многих сражений, в которых русский солдат проявил мужество и отвагу, он попал под Азовом в плен к туркам. Они продали его в рабство богатому паше, который отвез пленника в Малую Азию. Там русский Иван оказался в местечке Прокопио.
Иван был человеком православной веры. Турки решили заставить его отказаться от нее и принять ислам. Но пленный категорически отверг их предложение, и тогда его начали пытать. Несчастного били толстой деревянной палкой, пинали ногами, душили, жгли раскаленным железом. Однако Иван был тверд и не отрекался от веры отцов.
Много дней продолжались мучения. На ночь турки бросали солдата в хлев, где он спал вместе с животными. После нечеловеческих пыток Иван страстно молился и еще больше укреплялся в православной вере. Турки и все многонациональное население тогдашнего Прокопио были поражены силой веры и мужеством русского солдата. Постепенно слух о необычном узнике распространился по всем окрестным селениям, где жило немало православных греков, жестоко притеснямых турками. Наконец, непокорным заинтересовался сам турецкий паша.
- Отвечай, почему упорствуешь, почему не хочешь перейти в нашу веру? – грозно спросил паша.
- Я верую в Бога моего Иисуса Христа, - отвечал русский солдат. – Мне нипочем пытки и мучения, от них моя вера становится еще крепче!
Паша изумился такой дерзости и приказал продолжать пытки непокорного. Не выдержав мучений, Иван умер. Его с почетом похоронили местные жители-греки. Когда через несколько лет, согласно обычаю, могилу раскопали, чтобы сложить кости в специальную погребальную камеру, то изумлению собравшихся не было границ. Произошло чудо: тление не тронуло тело праведника.
Прознавший про это паша еше больше разгневался. По его приказу янычары бросили останки солдата в костер. Когда турки ушли, местные жители кинулись разгребать тлеющие угли и – снова чудо! Огонь не тронул нетленные мощи, они лишь почернули от копоти и дыма. С благоговением отнесли их местные жители в церковь и с тех пор стали поклоняться солдату-Ивану как Святому Иоанну Русскому.
В 1922 году греческие войска были разбиты турецкой армией и греки бежали из Малой Азии. С собой они увезли и саркофаг с мощами святого Иоанниса Россоса. На острове Эвбея беженцы основали поселок все с тем же названием: Прокопио, построили церковь. Поклоняться святому русскому солдату сейчас приезжают туда со всей Греции, а теперь и из России...
Святой из России пользуется среди греков такой популярностью, что церкви его имени поставлены не только на острове Эвбея, но и в других местах Эллады. Есть одна даже в Афинах, на улице Айос Георгиу в квартале Мелисса. Церквушка совсем небольшая и может вместить всего несколько человек. Над дверью с аккуратной табличкой «Святой храм, 1977 год» с трогательным старанием укреплена бумажная иконка с изображением Иоанниса Россоса – замученного турками упорного солдата петровского войска. Ему здесь тоже молятся греки....
2005 год
